【與眾不同】玄一書道展暨崔學路書法展3月22日在中國美術(shù)館低調(diào)亮相

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【與眾不同】
玄一書道展暨崔學路書法展

3月22日在中國美術(shù)館低調(diào)亮相

右三為崔學路先生

劉正成（左三）、陳洪武（右二）、李強（左一）、胡秋萍（左二）

等在中國美術(shù)館玄一書道展暨崔學路書法展展覽現(xiàn)場

2016年3月22日上午，由中國書法家協(xié)會學術(shù)支持、中國書法家協(xié)會展覽部主辦的 “玄一書道展暨崔學路書法展”將在中國美術(shù)館低調(diào)亮相。古稀之年的崔學路先生為當代書法的發(fā)展和中青年書法家的培養(yǎng)做出了杰出的貢獻。他潛心書道，五體皆擅，在甲骨文、草書等書體的創(chuàng)作上成果斐然。于草隸、草篆、靈性甲骨、諸體融合的古文小楷、玄一大楷之藝術(shù)和學術(shù)探索上具有開創(chuàng)性的意義。

國際書法家協(xié)會主席、《中國書法全集》主編劉正成先生參觀完崔學路先生的書法展以后，用了三個與眾不同來闡述他對這個沒有邀請函，不請嘉賓、不搞開幕式、不搞研討會的展展覽。

他對記者談及他的感想，他認為這個展覽雖然這個展覽展出的作品不多，展廳不大，但是很震撼，他首先是三個與眾不同，繼承傳統(tǒng)，與眾不同。 崔學路先生沒有墨守成規(guī)，而是一個全面的繼承。既有晉唐經(jīng)典書法的傳統(tǒng)，又注重甲骨文，楚簡，寫經(jīng)等新發(fā)現(xiàn)的考古資料的吸收，所以他繼承了傳統(tǒng)，又跟隨了時代；創(chuàng)作變化與眾不同。一個比較成熟的書法家，幾十年形成的一套東西，不容易改，打不破。崔學路先生年逾古稀，他不固守原來的面貌，原來喜歡寫草書，今天我們看到他甲骨、隸書、楷書、草書都寫，這是值得肯定的。他在這方面值得我們學習；勤學苦練與眾不同。一般來說，到五六十歲以后，這么認真臨習古代經(jīng)典這一點比較少見，崔學路先生平時比較低調(diào)，主要的時間都在家里練書法。一直堅持臨習甲骨文，唐人寫經(jīng)，顏真卿，不斷的磨練。這一點也值得青年書法家學習，他不是天天窺視有什么新的樣式，弄什么新的形式和花樣。他的這種繼承傳統(tǒng)，勤學苦練，這一點也是值得青年書法家向他學習。（劉正成先生接受記者采訪全文另發(fā)）

胡抗美、陳洪武、曾翔、朱培爾、李強、胡秋萍等著名書法家參觀了展覽并接受采訪，高度評價崔學路先生的書法和人生。崔先生1985年創(chuàng)辦《青少年書法報》，首任社長、總編。他是開創(chuàng)當代中國舉辦神龍青少年書法展覽，推廣國際書法交流先河的人物之一。創(chuàng)辦書法學校，開展書法教學，發(fā)現(xiàn)幷培養(yǎng)許多目前書壇中堅力量，影響了一代書法人。劉海粟先生贊其“福佑書壇后坤, 功莫大焉”。歐陽中石先生贊為“中國青少年書法發(fā)展里程碑”。

崔學路先生是書法出版人、書法教育家、書法大家。80年代初宗漢隸、顏楷立下堅實基礎后，1994年后潛心在北京創(chuàng)研，以“讀書、臨帖、釋道、寫心”為旨，廣取博覽，再進右軍、懷素行草；晚歲上溯簡帛、金文、甲骨之文字開源。臺灣中華書學會會長張炳煌先生簪賞：崔先生小楷用筆精微而厚重，注重神意表達；大字用筆沉著深刻，雄奇而內(nèi)斂，隸書漸及高古蒼拙一路，行草顯現(xiàn)天然燦爛本心。中央美術(shù)學院院長范迪安先生贊：“崔學路先生的書法作品、展覽和積極的社會影響力方面已為我國當今書壇至臻高度。” 中國書法家協(xié)會原副主席胡抗美先生評“崔學路先生的藝術(shù)思想引領了一代人。他的作品這麼高古, 出發(fā)點在傳統(tǒng), 表現(xiàn)的又是時代的精神”。國際書法家協(xié)會主席劉正成先生評“崔先生的書法價值已經(jīng)可以用其文獻性來彪炳于這個時代了”。

本次展覽精選了崔學路先生代表性作品七十余件，表現(xiàn)了罕有達到的書道高度和生命感悟。展品有端嚴大楷《老子道經(jīng)》三百斗方連綴巨屏、十一米橫卷藏青銀泥小楷《道德經(jīng)》、寫心之《靈性甲骨放意草書日志》十六斗方連綴四條屏、虛凈小楷《逍遙游》銀卡圓光、參化諸體的古文小楷《詩經(jīng)朱熹集注》冊頁、周秦簡帛小楷《金剛經(jīng)集注》絹本十七米橫卷、草書《前赤壁賦》冊頁、大草《千字文》冊頁、探索性靈性甲骨書寫自撰北京奧運圣火于珠穆朗瑪峰句《焱冰絕頂圣火及天》四米立屏、寫意榜書《飛龍在天》、《裂岸崩云》、《南冥有魚》等體現(xiàn)崔先生對于生命思考的作品奉獻給書道朋友們。相知三十六載的沈鵬先生將崔先生引為“當今書壇為數(shù)不多的具有戰(zhàn)略思考的朋友之一”，給予了本次展覽大力支持并題寫展名。

書道閃耀著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深的智慧光芒，積淀著中華文化最深層的精神命脈，源遠流長。本次展覽是繼神接敦煌崔學路書法展、國父紀念館玄一書道展、美國夏略特歷史博物館玄一書道展之后非常令國人期待的書道盛會，觀眾除了可以欣賞崔先生書道作品還可以欣賞其精辟深刻的《書道說》、《靈性甲骨說》等學術(shù)文字。展期至3月29日。

Exhibition Name:           XuanYi Calligraphy Tao Exhibition

Exhibition Time:            March22nd  - March 29th,2016

ExhibitionPlace:                 No. two and No.four Halls, The National Art Museum of China

Academic support:               ChineseCalligrapher's Association

Organizer:                             Exhibition Ministryof Chinese Calligrapher's Association

Exhibition Introduction:

Afternoon of March 22, 2016, Chinese CalligraphersAssociation Exhibition Ministry and Ms. Yan Cui’s organizing "Xuan Yicalligraphy exhibition and Cui Xue Lu calligraphy exhibition" will open atthe National Art Museum of China. Seventy years of age Mr Cui Xuelu made his outstandingcontribution to the development of contemporary calligraphy and youngcalligrapher. He masters five scripts, and in Oracle, Cursive writing styledoes he get the impressive results. And in cursive seal script,cursive officialscript, spiritual bones, combined ancient script, and XuanYi regular script, Heis of the academic exploration pioneering significance.

The exhibition featured Xuelu Cui Mr. representative artworksof more than 70, reflecting his nearly ten years to achieve the calligraphy Taoheight.

Mr. Cui founded in 1985 "Youth Calligraphynewspaper",  beingthe first presidentand editor in chief. He was organizer of InternationalContemporary YouthCalligraphy Exhibitions, founder of a calligraphy school, carrying out thecalligraphy teaching and training, found many talents at that time then to bethe current calligraphy backbone, and influenced a generation of Chinesecalligraphy. Mr.ZhongshiOuyangwrote “ Youngster calligraphynewspaper that Mr. Cui founded was the milestone in chinese calligraphydevelopment history. ”Mr. Haisu Liu wrote “ Mr. Cui’s work is the bliss forcalligraphy successors, which hardly is overtaken.”Mr. PengShen wrote, “ Mr.Cui is one of my best and few friends who have strategic thinking.”

Mr. FanDi’an “ Mr. Cui’s artworks, exhibitions and active social effects have arrivedthe national summit height. ”Mr. Liu Zhengcheng commended “The historicaldocumentary value of Mr. Cui’s Calligraphy Tao can splendid the times. ”Mr. Cui Xuelu is a calligraphy publisher,educator, calligraphor. In the 1980s after a solid foundation for Han-dynastyofficial script and Yan regular script. After 1994 concentrate research andcreation of his own artworks in Beijing, he got lots of great artworks and in both creative and classical models his pursuit for the high-profilebeauty and his achievement in high-level calligraphy education are rarelyprecious and leading in today’s calligraphy.

Calligraphy splendid the excellent traditional culture andChina’s broad and profound wisdom, steeped in the most deep Chinese culturespirit lifeblood with a long history. The exhibition is after  CuiXue Lu calligraphy exhibitions in Dunhuang,Sun YatSen Memorial Hal, and American Charlotte history museum and etc. Thistime Xuan Yi calligraphy Tao exhibition is looked forward by Chinese people tothe calligraphy event, the exhibitionaudiences  in addition can appreciate Mr. Cui calligraphyacademic Essays"Calligraphy Tao Essay" and "Spiritual BonesEssay " and so on academic writing. The exhibition lasts untilMarch 29th.

書法在線

按：3月22日，玄一書道展暨崔學路書法展在中國美術(shù)館展出，國際書法家協(xié)會主席、《中國書法全集》主編劉正成先生就記者關(guān)心的問題接受中國教育電視臺的記者采訪，根據(jù)錄音整理如下：


崔學路書法三個與眾不同

這個展覽雖然展廳不大，展出的作品不多，但是很震撼，很打動我，我談三點感想：

繼承傳統(tǒng)，與眾不同。 崔學路先生沒有墨守成規(guī)，而是一個全面的繼承。既有晉唐經(jīng)典書法的傳統(tǒng)，又注重甲骨文，楚簡，寫經(jīng)等新發(fā)現(xiàn)的考古資料的吸收，所以他繼承了傳統(tǒng)，又跟隨了時代；

創(chuàng)作變化與眾不同。一個比較成熟的書法家，幾十年形成的一套東西，不容易改，打不破。崔學路先生年逾古稀，他不固守原來的面貌，原來喜歡寫草書，今天我們看到他甲骨、隸書、楷書、草書都寫，這是值得肯定的。他在這方面值得我們學習；勤學苦練與眾不同。一般來說，到五六十歲以后，這么認真臨習古代經(jīng)典這一點比較少見，崔學路先生平時比較低調(diào)，主要的時間都在家里練書法。一直堅持臨習甲骨文，唐人寫經(jīng)，顏真卿，不斷的磨練。這一點也值得青年書法家學習，他不是天天窺視有什么新的樣式，弄什么新的形式和花樣。

他的這種繼承傳統(tǒng)，勤學苦練，這一點也是值得青年書法家向他學習。

展廳大小不是關(guān)鍵，能打動人心是關(guān)鍵

但展覽不在大小，當年李可染的畫展就在這個廳，轟動北京。比當時美協(xié)主席的展覽看的人多，當時這個廳還有窗戶，展線沒有這么長，不能用展廳大小、規(guī)模大小來作橫向比較，比崔學路先生書法展展廳大的多，規(guī)模大的多，問題在于是不是能打動人心才很關(guān)鍵，我上面談的三個與眾不同，就可以說明這個問題。

關(guān)于靈性甲骨這個提法的理解

對于一種風格，一件作品，有強烈的美感無法用一個詞去作全面的評價，崔學路先生把他的甲骨書法作品稱之為靈性甲骨，古人的書法有三種，銘石書，章程書，行押書。在我們發(fā)現(xiàn)甲骨文以前，看到的篆書都是銘石書，像李斯的《泰山刻石》，也就像我們現(xiàn)在的印刷體。而甲骨文是手寫體，或者直接刻寫的，潦草的，相對比較潦草，就是草篆，正好這種潦草的書法最能反映刻寫者或者是書寫者靈動的心緒，感受書寫者靈動的審美意識。我想，他應該是從這個方面去思考所以稱之為靈性甲骨。

用筆遲澀也是傳統(tǒng)技法之一

書法的點畫，反映作者對書法的理解和心態(tài)， 有的歌唱家唱歌有顫音，比如海豚音，這也是一種特點，崔學路書生的書法線條和點畫充滿他的質(zhì)感，用筆遲澀在古代這種也很多，晚清有位書法家曾熙，他的字也是這樣，這也是傳統(tǒng)的技術(shù)之一，可以像唱歌的音線一樣，獲得一種不同的質(zhì)感。通過用筆遲澀對線條點畫的視覺形象所作的一種破壞。

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劉正成老師在中國美術(shù)館前留影

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玄一書道展暨崔學路書法展

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胡抗美老師接受記者采訪

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崔學路老師與中國書協(xié)培訓中心主任高慶春在一起

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胡抗美老師參觀展覽

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