劉正成：大英圖書(shū)館敦煌寫(xiě)本《文心雕龍草書(shū)冊(cè)》、《六祖壇經(jīng)》

侯勇

劉正成：大英圖書(shū)館敦煌寫(xiě)本
《文心雕龍草書(shū)冊(cè)》、《六祖壇經(jīng)》

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

大英圖書(shū)館敦煌寫(xiě)經(jīng)《六祖壇經(jīng)冊(cè)》竟然也是一個(gè)痩條形冊(cè)子。這本法海記集的惠能在韶州大梵寺講法的文本，顯然是和禪宗和尚念經(jīng)用的抄本。這冊(cè)用紙很厚，顯然是皮加麻的低質(zhì)紙，這應(yīng)是中唐以后物。[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]


敦煌寫(xiě)本兩面用。今天看敦煌文獻(xiàn)前，先參觀(guān)了修復(fù)室，修復(fù)技師陪同講演，也看了兩個(gè)殘片。其中一個(gè)寫(xiě)本背面，卻是寫(xiě)經(jīng)師的練字用殘片，首尾均提到《千字文》，也令人開(kāi)一眼界！[調(diào)皮][調(diào)皮]

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英博物館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！

侯勇

從大英圖書(shū)館買(mǎi)回的敦煌草書(shū)《文心雕龍草》原來(lái)不是一個(gè)卷，而是一個(gè)比十六開(kāi)還小的小冊(cè)子。紙很厚，很緊密光滑，徐本一先生懷疑是西洋紙。我認(rèn)為，斯坦因從敦煌弄回去的寫(xiě)經(jīng)寫(xiě)本怎么可能是西洋紙？后來(lái)又看到一冊(cè)紙更厚的《六祖壇經(jīng)冊(cè)》，大家才統(tǒng)一看法，早期的紙本來(lái)應(yīng)該厚，造紙技術(shù)提高了，原料變化了，紙變薄了，這個(gè)寫(xiě)本應(yīng)是唐代無(wú)疑！