心無掛礙——劉燦銘書法藝術展12月6日將在北京榮寶齋美術館開幕

侯勇

心無掛礙

劉燦銘書法藝術展
12月6日將在北京榮寶齋美術館開幕

主辦單位：中國書法家協會楷書委員會  民盟中央美術院  北京榮寶拍賣有限公司  現代快報社
承辦單位：江蘇民盟國風書畫院  江蘇藝加文化投資有限公司  江蘇尚嘉文化投資有限公司
展覽時間：2014年12月6日至12月10日（開幕式時間2014年12月6日下午三時）
展覽地點：北京市西城區琉璃廠西街19號 榮寶齋大廈二樓





劉燦銘
江蘇靖江人。中國美術學院書法博士，師從王冬齡教授。原為南京航空航天大學藝術學院院長，現任東南大學中國書法研究院常務副院長、教授、碩士生導師、民盟中央委員、江蘇省政協委員、教育部美術學專業教學指導委員會委員、教育部霍英東青年教師基金評審專家、江蘇省哲學社會科學優秀成果獎評審專家、中國美術學院現代書法研究中心研究員、中國書法家協會楷書委員會委員、江蘇省現代書法研究院院長、江蘇省青年書法家協會主席、第九屆全國青聯委員、第八、九、十屆江蘇省青聯副秘書長、民盟江蘇省委文化工作委員會主任、民盟國風書畫院院長、江蘇省緣源書畫院（佛教）副院長。


作品入選“全國第五、六、七、八屆書法篆刻展”，其中第五屆獲 “全國獎”；作品入選“全國第四、六、七、八屆中青年書法篆刻家作品展”，其中第四、六屆獲獎；作品多次被中南海、中國美術館、江蘇省美術館等國內外博物館、美術館收藏。出版有《劉燦銘書法集》、《劉燦銘書法藝術》、《書法鑒賞》、《中國現代書法史》等二十余部專著和專集。1996年獲中國航空工業總公司文藝“特殊成果獎”；2002年獲第八屆“江蘇省十大杰出青年”提名獎； 2002年獲江蘇省“新長征突擊手”榮譽稱號；2005年獲南京市文學藝術政府獎； 2006年獲江蘇省委宣傳部“五個一批”人才；2007年獲得江蘇省中青年“德藝雙馨”文藝工作者稱號；2008年獲《中國書法》雜志社中青年書法家學術提名；2009年獲《中國書畫》雜志“江蘇省十大青年書法家” 提名；2009年獲《鑒寶》雜志提名為“中國當下最受市場關注的書法博士十家”；2010年獲中國書法家協會“中國書法進萬家活動先進個人”稱號。2012年江蘇省首屆十大優秀中青年書法家。

侯勇

略說燦銘的書法
文/尉天池

燦銘教授的書法品格純正、內涵豐富，筆者在此只是概略提出如下三點淺見。

其一，燦銘在師承敦煌寫經基礎上的書法創作，其特點是以古樸、簡潔、靈動的筆法筆意，體現出醇厚、清明、超逸的藝術品格，以其夸張、寫意、多變的手法使形體的部件之間在挪移、收展、避讓、就應、融通中展現出體勢的創變以及意蘊的豐富。從而突破了勻整的法式，演化為在方闊的外狀中舉止灑脫、意氣涌動、樸華并茂的情勢及遒妍相容的風致。于是成就了出于本我的氣度宏闊、氣韻醇厚、神采煥發，既古且新的書法創作。這也是他既植根傳統，又不泥于模式的一個證明。我們還能夠從他善于變通的筆跡中領略其自主、自信、自在、自由的創作情懷，以及納古法于新意之中，出新法于古意之外的創作才華。

其二，燦銘的行書、草書、行草書皆自成一格。其中共同的可貴之處，在于流動中善于淹留。流而不浮滑，停而不凝滯。留與停皆神思從容、節奏渾然，意氣貫注。因而既不一路滑過，亦非糾纏不休。僅此也可見他對行書、草書創作見解的一斑。

其三，燦銘的書法之所以能稱其為創作，原因多方。其中一點是他師承諸體書法的同時，在主觀理念、意欲、才智的驅動下，善于汲取、變通、融化、創新。這一個性化書法創作的關鍵，在燦銘的書法作品中不僅已有顯然的展現，而且還預示出能再辟新境，再創佳績的前景。


尉天池
2014年11月 于南京

侯勇

心  書
——對劉燦銘先生書法的認識


章劍華

我與燦銘是書友，書法之友。

大約在五年前，我在一份書法報紙上看到一幅章草作品，覺得非常好看，就想學，于是我打電話給燦銘，請他幫我找一本章草字帖。第二天，他就讓人送來了一本《明宋克急就章》。打開扉頁，上面寫著“公元一九八七年十一月二十一日下午燦銘購于南京古舊書店”。這就是說，這本字帖是他在二三十年前“淘”來的。我如獲至寶，并以此為端，開始臨習章草，直至形成了我今天的“新章草”書法風貌。如果說我這幾年在書法上有所突破、有所進展，那要感謝燦銘的幫助，是他給了我一本好字帖，給了我開啟章草書法的第一把鑰匙。這本字帖至今沒有還給他，想還又舍不得還，但還是要還的。

這幾年我與燦銘交往頗多，主要還是書藝上的切磋和書法上的交流。他的書法是以寫經體為主，無論是楷書還是草書，都能看出是受寫經風格的影響。其最大特點是寓變于不變之中，始終堅持自己的書法風格，甚至有意固化之。也許有人認為固化不好，而我卻不這樣看。我認為，在自己的書法風格形成之前，當然須求新求變，不斷嘗試、不斷摸索，而一旦找到了自己的路，形成了自己的風格，那就不必總是變來變去，應當堅持自己的風格，并不斷完善之、強化之，使之成為自己的標識、自己的“招牌”。燦銘是這樣的，我也是這樣的，他寫他的“寫經體”，我書我的“新章草”，各美其美，美美與共。

然而，燦銘的書法，并不是僅僅追求風格上的獨特和形式上的美觀，而且重在其作品傳情達意上的功能，讓觀者得到內心的平靜，精神的皈依，并從中感受到中華傳統文化的內涵和力量。為此他在“修煉”書法風格的同時努力“修煉”自己的人格，“籠天地于形內，挫萬物于筆端”，用心為人，用心書法，達到人格與風格的統一，進而創作出文質兼美的優秀作品。

心即是佛。心即是書。