劉正成在嘉峪關(guān)：關(guān)河夢(mèng)斷，躬行才是真正的治學(xué)從藝之路

侯勇

按：近日，劉正成先生一行在隴上河西采風(fēng)，途經(jīng)嘉峪關(guān)時(shí)，在城門外創(chuàng)作巨幅書作“關(guān)河夢(mèng)斷”并于次日在酒泉再度創(chuàng)作丈二草書巨聯(lián)“詩(shī)留萬(wàn)古，斧冠三軍”，創(chuàng)作完成以后，興奮的向隨行的電視臺(tái)記者談起此行的感受和創(chuàng)作的心得，并在距前次隴右之行提出“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”之后，再度重復(fù)這個(gè)觀點(diǎn)，他說(shuō)要了解此事，增加自己的藝術(shù)境界，必須身臨其境。用這樣的方式來(lái)感悟我們的歷史的原貌，這比紙上讀來(lái)，肯定感受更深刻，更能夠讓人信服和激起自己的藝術(shù)激情。并且，這是我們應(yīng)該行走的治學(xué)從藝之路。

中國(guó)書法在線記者根據(jù)采訪錄音整理出此文，刊發(fā)以于此，以饗眾網(wǎng)友。

此文未經(jīng)本人審閱，特此說(shuō)明。

侯勇


2013年4月13日

---

---

劉正成在嘉峪關(guān)：關(guān)河夢(mèng)斷
躬行才是真正的治學(xué)從藝之路


劉正成

我大概是在嘉峪關(guān)走了幾次，每當(dāng)我走到這里，我眼前就出現(xiàn)一種歷史的畫面：嘉峪關(guān)在萬(wàn)里長(zhǎng)城最西端的地方，它就是古代中國(guó)的國(guó)門。千千萬(wàn)萬(wàn)的人，不管是中國(guó)人出關(guān)，還是西方人入關(guān)，在這里演出了很多的戲劇。我讀了很多人的詩(shī)，一位是陸放翁的詩(shī)，“關(guān)河夢(mèng)斷何處”，陸放翁當(dāng)年有保家衛(wèi)國(guó)之心，但是他是不是來(lái)過(guò)這里，我不知道。有一位詩(shī)人確確實(shí)實(shí)從這里路過(guò)，那就是林則徐，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后，把他貶到新疆，路過(guò)嘉峪關(guān)，他寫了一首詩(shī)，他說(shuō)，“一騎才過(guò)即閉關(guān)，中原回首淚痕潸”。他就覺(jué)得走到這個(gè)地方就是去國(guó)懷鄉(xiāng)，回望中原，城門給關(guān)了，這個(gè)門關(guān)住的是他保家衛(wèi)國(guó)的情懷，所以在這里，感慨萬(wàn)千，所以我就在這里寫了“關(guān)河夢(mèng)斷”，我覺(jué)得“關(guān)河夢(mèng)斷”，就是在這個(gè)地方夢(mèng)斷的，不管是陸放翁也好，林則徐也好。

嘉峪關(guān)這個(gè)地方，既是一個(gè)關(guān)口，是中西文化的匯集之處，這個(gè)地方不僅有軍事戰(zhàn)爭(zhēng)，也有文化戰(zhàn)爭(zhēng)，所以我想到左宗棠走過(guò)嘉峪關(guān)的，他寫道提詩(shī)留萬(wàn)古，“執(zhí)斧冠三軍”，要帶著軍事和文化去遠(yuǎn)征，才能夠鞏固我們的國(guó)門，所以他把文化的安全也看得很重要，所以他在平?jīng)鼋海谶@個(gè)地方留下很多題詩(shī)。就是要告誡后人，我們?cè)谶@個(gè)地方，不僅要建立我們的城樓，防事，還要建立我們的文化根基。同時(shí)也可以說(shuō)，文化要走出這個(gè)關(guān)門，西方的文化也要走進(jìn)這個(gè)關(guān)，所以這個(gè)關(guān)，也是一個(gè)文化交流的匯集之地，這三個(gè)，既是軍事家，同時(shí)也是偉大的詩(shī)。他們這種雙重的文化的關(guān)照和文化的情懷激勵(lì)著我，所以我在這里奮筆揮毫，我覺(jué)得寫了“關(guān)河夢(mèng)斷”，就筋疲力盡了，把我所想的發(fā)揮殆盡。今天我精神來(lái)了，我還要寫這個(gè)對(duì)聯(lián)，左宗棠是“題詩(shī)留萬(wàn)古”，我把“題”字去掉，“執(zhí)斧冠三軍”，我把“執(zhí)”字去掉，就是“詩(shī)留萬(wàn)古，斧冠三軍”。這也是三個(gè)偉大詩(shī)人形象的表征，他們就是這樣文兼武備，為我們國(guó)家繁榮作出了雙重的建設(shè)。

文藝總是來(lái)源于生活，生活可以激起我們的激情，好像是歌德說(shuō)過(guò)，歷史可以激起我們的激情，沒(méi)有歷史和文化的感昭，我們的創(chuàng)作就會(huì)顯得蒼白，雖然我羨慕他們的詩(shī)，但是我感悟，所以我們覺(jué)得這個(gè)創(chuàng)作我還比較滿意。

作為一個(gè)書法家，就立即想起書齋幾案，但是你選擇了這樣一個(gè)方式，行吟的方式，到詩(shī)句的園地，到歷史的園地去寫，去創(chuàng)作。那是因?yàn)椤凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，就是你要了解此事，增加自己的藝術(shù)境界，必須身臨其境。用這樣的方式來(lái)感悟我們的歷史的原貌，這比紙上讀來(lái)，肯定感受更深刻，更能夠讓人信服和激起自己的藝術(shù)激情。

這次河西之行，也證明了這一點(diǎn)，從敦煌到嘉峪關(guān)，到了酒泉，還要走張掖，這次河西之行，就是躬行之路，我想，這也是我們應(yīng)該行走的治學(xué)從藝之路。

樂(lè)只君子

祝劉公文化之旅愉快！

北居

北居拜讀于首都機(jī)場(chǎng)

潘仲漢

拜讀!!!!!!!!!

阿里山

振感！

月從雪后

【正成鼓】。