我對《沃興華書法的淺薄認為》 宋供應

宋供應

一直以來我始終認為，在眾多的藝術門類中，書法呈現給人們的藝術表現力，不僅雅致飄逸、震撼心扉。也可稱之為世上最為“抽象”的藝術載體，它已經遠遠超越了書法作品本身所表露的“外在展示”，凸顯給人們的是其藝術的“內涵意義”及本質。書法用其特有的基本元素“線條”，來彰顯它無窮無盡的魅力，著實令人匪夷所思、流連忘返，并使熱愛它的人“深陷其中，樂此不疲”。
“線條”因質的的不同、起收筆的不同所造成的空間關系的變化，恰恰是它“抽象”意義的內涵所在……縱觀中國幾千年的書法史，“百人百面，一字千書”的書法形式，都與歷代的政治、經濟、軍事、戰爭、分割、統一有著密不可分的內在關聯，每個時期的書體及形式結構的變化，都和那個朝代先師先哲們的審美意識和價值觀取向有關。這種蛻變過程是漫長和痛苦的……是先賢們的修為、學識、及膽魄所決定的。
由甲骨文、石鼓文、鐘鼎文到春秋、戰國各諸侯國的文字變化，由秦小篆的文字統一到民間底層徒隸的倔起，由隸書始在民間流行，最后化成為漢代的主要書寫文字，并使之在中國書法史上奠定了它不可取代的位置……
說了這么多無非是告訴人們，不要用“具象”的審美觀去欣賞“抽象”的藝術作品，這樣你會對呈現在你面前的藝術作品出現“文不對題，思不對路”的偏頗理解。這樣的偏頗理解是個人的學識、修為及主觀臆斷造成的，這種“主觀臆斷”和時代、環境不無關系。
在我們生活的環境中，處處可見“行家里手”，常常以“大師”的面貌示人且不為少數矣，他們對待一些“自己不理解，但決不能接受”的事物和現象，橫加指責、大動干戈，甚至于侮辱、謾罵、譏諷、嘲笑盡己所能以展示“自我之才華”，不可取，不厚道也……我反對這種對人、對事、對藝的態度。
藝術家一切藝術的展現均為“個人行為”，他藝術作品中所體現出來的思想是用“形式表現”的手段彰顯的，能不能同受眾在心靈上引起共鳴，達成共識并不是藝術家說了算的，那要看受眾的涵養、修為以及學識是不是和藝術家的思維在一條水平線上……批評也一樣！
看待歷代先賢和現代先行者們的經典作品，我們應該抱著同樣的敬畏之心去欣賞，去閱讀他們從作品中流露出來的思想與情感，與他們心性相融，問一問他們為什么要這樣寫？這樣寫的好處在哪里，難道你們不怕遭人罵嗎？你們的勇氣從何而來？你們為什么要顛覆你們已經成功的過去？為什么要前赴后繼的、從遠古中不知名的變革者，到我們已經知道的鐘、張、二王、顏真卿、蘇、黃、米、蔡、楊維楨、王鐸、傅山、黃道周、八大、何紹基、趙之謙、康有為、于右任等等枚不勝舉的影響中相繼剝離出來呢？因為你們傳承的是中國書法的血脈，張揚的是你們各自對書法的認識及情感，只有這樣中國書法的抽象性才能得到充分的彰顯，你們才痛快淋漓，才不枉負人生……
觀察中國書法史，我們會發現它有一個傳承、顛覆、再傳承、再顛覆的過程，每一朝、每一代都是如此，并且有一定的周期性。這和先哲們的志趣、情懷以及不滿足于現狀，更確切的說是審美意識的提高有關系。正是有了這么多一次次的傳承和顛覆，才生發出多如星河、美不勝收、光輝崔燦般的書法經典作品，這才是中國文化的基礎，是漢字藝術的根本所在！
歷史上有建樹有作為的書家都有被人謾罵、譏諷的經歷，因為他們想“別人所不敢想，做別人所不敢做”，正是有了他們的所作所為，我們才有可能看到鐘、張、二王、顏真卿、蘇、黃、米、蔡、楊維楨、王鐸、傅山、黃道周、八大、何紹基、趙之謙、康有為、于右任這些“敢為天下先”者們經典的但又不同于常人撼世之作。才能從他們傳世的作品中，感悟他們的精神面貌，意會他們的心靈內涵。他們的審美境界派生出的書法意趣、線條張力、空間布白及由此而凸顯的內在情感之流露，使我輩后知之人永遠學習的榜樣。
莊子說：“無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而之以氣，聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也” 在這里，莊子同樣將聽分為三種境界，一是聽之以耳，二是聽之以心，
三是聽之以氣。他認為，聽之以耳是肉體感官的聆聽，聽之以心也僅僅是情感的感動，而這種肉體的情感的感動進而抵達一種聽之以氣即感悟音樂背后的“道體精神”，才能達到一種從有到無的精神超越。 這是何等高妙的審美境界啊……
  一個真正的藝術家就要有“敢為天下先”氣魄，只有這樣，我們民族的魂魄——中國書法藝術才能發揚光大，創造出新的藝術語言，使其步入世界藝術之林。
  沃興華老師是我們這個時代“敢于吃螃蟹的人”，是一個值得我們“學書”之人尊敬的純粹的書法學者，他在干前人沒有干過的事，因為他在傳統的基礎上敢于突破、敢于呈現自己的書法面貌和內在靈魂。他在干前人已經干過的事，因為他并沒有脫離傳統，他只是把古人遺留下來的經典之作，不管是摩崖石刻或是墨跡法帖做了進一步的放大處理，通過自己的行為方式做出來了不同于常人的理解詮釋罷了。
  我認為這也是我們這個時代值得慶幸的事，通過他的作品，我們能不能從中得到啟示，改變我們已經固束了的思維模式，在以后的學習道路上架構新的思維方法，使我輩中人走的更高、更遠……
  在和同道的談藝中我常說的一句話“只要生命存在，一切都是過程”
  我相信沃老師也是在過程中，我期待著沃興華老師創造出更多、更好的傳世之作，為中國書法史添抹上濃重的一筆！
  以上觀點均來自于我對書法藝術的淺薄認識，因為我覺得書法的博大精深，是我們人的自然生命承受不起的，它的博大和源遠流長只能靠熱愛它的人去傳承去發揚光大。我們沒有必要去為他去爭論，因為我們搞不懂的東西太多太多了……