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上海解放前夕,舊幣將廢,有錢人家紛紛搶購(gòu)金銀和貴重物品,有位汪統(tǒng)(忒翁)先生,卻遍訪文物商店,選購(gòu)名貴印石。起初,先請(qǐng)各著名篆刻家,每人鐫刻一石,據(jù)以廣泛征集意見,認(rèn)真評(píng)選,一致認(rèn)為朱復(fù)戡先生所作,水平最高,便確定委托朱先生承刻。汪統(tǒng)親臨朱府,將一百多方印石,呈于案上,表示可以放長(zhǎng)制作時(shí)間,并付優(yōu)厚潤(rùn)酬。朱先生見到這些光采耀眼的佳石,不由大悅,答應(yīng)盡快刻成而不計(jì)報(bào)酬。這部編輯為《朱復(fù)戡為疁城汪氏刻百鈕專集》,每方印都有精致邊款,是先生中歲時(shí)的力作。印譜最后有一方巨印,刻“石緣”二字,邊款曰:
疁城汪君忒翁,淵源家學(xué),能詩(shī)文,好金石,所藏多佳品。當(dāng)代名家,延刻殆遍,于余所鐫,尤具真賞,乃傾篋擇其精者百余事,囑為奏刀,匯集成冊(cè),暇日展觀,摩挲自得。金石有緣,翰墨知音,后之覽者,當(dāng)傳佳話。然吾以劫后余生,深自韜晦,乃以雕蟲,爭(zhēng)勝印人,為愧恧耳!
是譜在他自己題簽、題扉后,有馬公愚序言墨跡,其中有段文字曰:
百行年十七擬苦鐵(吳昌碩)神似,苦鐵政七十。告之曰:“君當(dāng)以古為師,我衰眊之作,不足法也。”百行自是益奮志于古。四十年來力追秦漢,尤肆力古璽,獨(dú)為其難,師古不泥,自辟蹊徑。其神至之作,廁諸萬印樓中,幾令人莫辨,惜不能起悲庵(趙之謙)、苦鐵而共觀之。此集為忒翁(汪統(tǒng))一人而作,極變化之能事,以忒翁之精鑑,知百行之不茍作也。宜黃符值叟嘗題余之印集曰:“無一筆一畫落入宋元皖浙之窠臼,千年來一人而已!”余何足當(dāng)。今以此語,移美百行,百行其當(dāng)之無愧歟!
《為疁城汪氏刻百鈕專集》后有汪統(tǒng)跋:
朱百行先生治印四十年,所作匯集成冊(cè)者有《靜龕印集》、《何氏正修堂印集》,此其三矣。先生篆刻固精絕,制鈕亦古邃,書法尤矯拔不同俗,斯集專為余一人作,隅于取材,殊未足以況先生之才于什一也。先生原名方,字義方,靜龕其號(hào),四十后更名起,號(hào)復(fù)戡,又號(hào)伏堪,豪放人也。
辛卯春三月 汪統(tǒng)跋
以《靜龕印集》和《為疁城汪氏刻百鈕專集》為主要底本,加之后期作品,1986年上海書畫出版社出版《朱復(fù)戡篆刻》,系先生暮年自己審定的篆刻選集。縱觀是集,早年作品擬秦漢人與擬明清印人者參半;中年之作,崇尚周秦古璽和漢印風(fēng)格構(gòu)成個(gè)性獨(dú)出的面貌,學(xué)皖浙派名家與吳昌碩印風(fēng)僅在早年,至二十三歲刊出《靜龕印集》,朱氏篆刻風(fēng)格形成之后,慚至古厚遒逸,渾樸健勁,金石味十足。較之他的書法,篆刻風(fēng)格定形較早,少大起大落。
1999年,桑建華先生在西泠印社藏書中找到《為疁城汪氏刻百鈕專集》,易書名為《朱復(fù)戡印存》,列為“西泠印社印譜叢編·近現(xiàn)代名家系列”之一,發(fā)行于世。 |
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