馬英九先生對繁體字認知的知識性錯誤

龔英輔

近日，馬英九先生對漢字的繁簡問題，提出“識正書簡”的說法。馬先生指出：臺灣使用的正體字代表中華文化，但大陸則使用簡體字，他建議可采“識正書簡”方式，希望兩岸未來在這方面也能達成協議。

由于大陸在使用漢字中有兩千多個簡化字，而臺灣則全用繁體字， 因此他的這個提議，對減少兩岸交流和溝通的障礙很有意義。

可是，馬先生說“臺灣使用的正體字代表中華文化”，其言下之意是將大陸使用的簡體字排除在中華文化代表之外了。馬先生此種說法犯了中華文化的知識性錯誤。

1、馬先生所謂的正體字就是指繁體字，這種說法實有語義問題。自古，至少是明清以后，“正”體字是指“楷”體字。如此，難道行書字、隸書字、草書字就不代表中華文化了？

2、漢字筆畫繁復是一大弊端，因此兩千多年來我們的祖先一直在設法簡化漢字。如秦王朝統一中國，“車同軌，書同文”，用丞相李斯的小篆體字取代各國一直緣用大篆體和鐘鼎體。相比較，小篆整齊，筆劃規范簡單。其中已經簡化了一些漢字。此后，漢代的隸書體取代秦小篆體，這個過程，一些漢字被簡化了。晉代今草書流行，如王羲之的行草書作品中，已經有不少簡化字，如我們現在用的“法”字，就是直接取自王羲之的書法作品。唐代的楷書，進一步簡化和規范了漢字的書寫，同時客觀上簡化了一些常用字。所以大陸使用的簡體字有其文化傳承，也代表中華文化，而且是代表了中華文化的前進方向。當然，簡化漢字不能亂來，要有歷史依據和科學規則才能行得通。

3、從訓詁學上講，古代的文獻意蘊，文字的讀音比文字的結構更重要。因此簡體字的讀音不發生變化，其文化傳承也能保存。例如，“邊”字的繁體是“邊”，“畫”字的繁體是“畫”，“機字”的繁體是“機”等。誰能說這里的簡體字丟掉了繁體字的文獻意蘊？

我一直贊賞臺灣的傳統文化的傳承比大陸好，臺灣的文人和文化沒有經歷過斯文掃地的文革的打擊破壞。但馬英九先生的這番講話，卻沒有表現出臺灣管理團隊的文化優勢。馬英九先生現在提出漢字的“識正書簡”問題，是在學術上提出了一個偽問題。有點眼中無人，但又有失水準。

當然，馬先生提出“識正書簡”的說法是善意的，在政治上是一個真問題，是一個在文化上融合兩岸的大問題。既如此，何為要犯一個知識性錯誤為自己減分呢？