談談王鏞、白砥、石開、沃興華對丑拙書風的貢獻

林中月色

于右任學碑，取其骨力而非取其骨架
于老學而能化，自是大家
白砥石開等丑拙書風的代表也學碑，
他們是把碑的體格特征照搬（包括那矮扁突兀的字形），
然后生硬地把筆畫連上幾筆，“碑行書”遂成。
白砥石開學碑是為碑所困
王鏞金伯興學碑倒沒被困住
他們敢把“病筆”“敗筆”照搬
于右任取碑的長處而化
王鏞金伯興取碑的短處而不化，還坦然加入自己的短處，這是他們與眾不同的地方
內心坦然與否？
只有獨處靜室，看看于老的字，看看自己的字
嘆一口長氣.......
揮筆寫“誠實”二字懸于案前,可否？

林中月色

二王以后，也出了不少大師：懷素、智永、歐陽詢、顏真卿、米芾......都有實踐創新的成果，都有個人獨特風貌，這些大師也并未象現在有些人擔心的，成為王羲之的翻版。
為何到了當代，一想到出新就取法漢簡啊、摩崖啊、金文啊、章草啊，“大師”們則把病筆敗筆當成創新的主要表現形式
懷素、智永、歐陽詢、顏真卿、米芾......沒這樣搞怎么也形成個人風格了，怎么沒成王羲之的翻版？------想到這一點，就別為自己那滿街都是的“碑行書”“拙書”“病筆敗筆”找借口了

林中月色

搞丑拙書風的朋友能否捫著自己的良心，面對以下問題
1、是由衷喜愛丑拙書風，還是因為創新突破無門而轉向丑拙書風的？（對著自己的內心回答）
2、大家不是講究個性么，當滿街都已是碑行書、丑拙書，為何不再顧忌千人一面了？不屑做二王、懷素的書奴，就屑于做丑拙書風的書奴？是因二王、懷素的藝術水平低些還是他們的書奴不容易做些？

林中月色

提倡創新，
但丑拙書把創新建立在病筆敗筆的基礎上，而且根本不承認那是病筆敗筆：
病筆乎？非病筆也！丑乎，實美也！黑乎，實白也！這樣辯有何意思呢？徒添不誠實而已。

林中月色

   當然，建立在丑怪基礎上的創新也是創新，  但建立在不丑不怪基礎上的創新在歷史上也好，在實踐中也好，是不是更難且更高明？
   這就說到了丑拙書風的局限性。
   提倡百花齊放，丑拙書當然有寫得好的。但我們還得面對比較，不要一比較就是關公戰秦瓊，沒有標準及比較，那我一小學生胡寫亂涂天性流露不服羲獻拒絕批評？
   我要說的是：即使是歷史上那些丑拙書風很成功的大師如黃道周徐渭鄭板橋，也未能與王羲之、懷素、歐陽詢等一道被歷史賦予同一高度
   當然我對黃徐鄭亦十分欽敬，這里只是想說明一下丑拙書風的局限性，從而思考當今書壇一窩蜂寫丑拙書的價值問題

林中月色

http://www.zgsfj.com/attachments/month_0607/07_etauQrOSBoTp.jpg
搞丑拙書的有一種條件反射
只要看不懂丑書的就是喜歡橫平豎直的，就是不懂書法的
很多平時很有眼光的同志面對那些俯拾皆是的病筆敗筆時
都運用起

-=-=-=-=- 以下內容由 林中月色 在 2006年11月19日 01:37pm 時添加 -=-=-=-=-
高度的辯證主義思維：
好啊，學習啊

林中月色

王鏞白砥金伯興貌似自然率真，實際做作夸張：
表現渾樸就蓬頭垢面
表現自然就東倒西歪
表現率意就大量運用病筆敗筆
表現險峻就把筆畫硬拽到一邊去
王羲之喪亂帖，
用筆變化多端，提縱自如，結字也多有險筆，有些筆畫據其走勢以為不可能再達到粗細轉換的，但王羲之給了世人驚喜，且非刻意為之。其率意之下不僅無失，反有妙得
王鏞金伯興呢，率意之下就是病筆敗筆
表現險峻就把筆畫硬拽到一邊去
這就是他們表現形式低級的地方

林中月色

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林中月色

http://www.lzshy.com/upPic/x054.jpg.jpg
劉炳森先生的字是有點習氣
但石開、王鏞習氣更重
------丑拙書風的習氣

清風散人

[這個貼子最后由清風散人在 2006/11/20 02:07pm 第 2 次編輯]

分析有很好的一面，但個人以為樓主理解或許也有偏激與淺博之處！！
　　美丑與相對的，你的認識與眼界如果封鎖在一個極其狹窄和狹隘的筐筐里，就如農村耕地的農民，能認識幾個字，感覺已經很高了，但當來到北大或其他更寬廣的環境中，你才發現，一切讓人敬畏！！
　　從另一個角度來說，唐楷是美，清朝的館閣體是美，但它卻又是僵死的，此也是其丑處！！趙子昂的字是美，但缺流露出浮滑、單調、乏味和俗魅之丑處！等等等等！！藝術沒有絕對的定性的標準，任何都有相對的一面！
　　從藝術性的角度和視覺形式美感的角度來看，王鏞的字又何丑之有呢？從我的審美角度來看，美得讓我心醉！這種美，散發出讓人難以抗拒魅力！就貼出的作品來看，其對碑與貼有著極深的研究與理解力，并能很好的協調與統一在其中！字型與結體也美而耐人尋味，透露出大家風范！
　　一兩句也說不清！如果樓主學過美術、設計、音樂、書法等綜合性知識，或許看法又是另一番感受！藝術都有相通處，這早就被證明了的。
樓主文字沒讀完，個人的一點看法，還望見諒！