文化與社會(huì)

驚鴻艷影

文化，大概是現(xiàn)今使用頻率最高的概念之一，是最熱門的話題之一，各行各業(yè)的人們都在大談文化。這說明“文化”是一個(gè)涵蓋極廣的名詞。
        過去我們把書本上的知識(shí)叫文化，所以把讀書認(rèn)字的人叫文化人，把識(shí)字班也叫文化班，這是從狹義上去了解文化的。現(xiàn)在我們說文化是從廣義上說的，就是說文化不只是文字知識(shí)，而是人類所創(chuàng)造的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和，或者說結(jié)晶。所以文化始終滲透了古今人們生活的各方面，成為一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家文明程度的標(biāo)志。
        現(xiàn)代人對(duì)文化的重視是空前的。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化不只是一種社會(huì)公共事業(yè)，而且越來越成為一種能進(jìn)行經(jīng)營獲利的產(chǎn)業(yè)。因?yàn)殡S著社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富，人們的精神需求愈來愈突出，這就為文化產(chǎn)業(yè)的興起提供了充分的客觀條件。問題是我們提倡弘揚(yáng)什么樣的文化？興辦什么樣的文化產(chǎn)業(yè)？
        文化的核心是社會(huì)思想道德觀念，價(jià)值觀念。文化的作用歸根到底是精神的，是塑造人們靈魂的，是引導(dǎo)社風(fēng)民俗的。所以，無論是文化事業(yè)還是文化產(chǎn)業(yè)，都是以有益于世道人心，弘揚(yáng)正氣；以培養(yǎng)人知禮義，知廉恥；都是培養(yǎng)人成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人為宗旨，把建設(shè)精神文明作為目標(biāo)。
        首先，要提高廣大人民群眾的思想道德觀念。從改革開放以來，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立以及與世界經(jīng)濟(jì)的接軌，思想文化多元化的局勢(shì)愈來愈不可抵擋，五花八門的文化現(xiàn)象披著時(shí)尚的外衣充斥在社會(huì)的各個(gè)角落。當(dāng)然這其中有先進(jìn)的文化，也有落后腐朽的文化，有文化瑰寶，也有文化垃圾。面對(duì)這種文化狀態(tài)，我們有責(zé)任擔(dān)當(dāng)起傳承我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。這是抵御外來落后文化侵襲，保持文化獨(dú)立、民族獨(dú)立最堅(jiān)固的盾牌。從歷史上看，世界四大文明古國中埃及、巴比倫、印度都已不存在了，保留下來的只有中國，為什么？就是因?yàn)橹腥A文化有著其他幾個(gè)古老國家不可比擬的優(yōu)勢(shì)。我們傳統(tǒng)文化最根本的一個(gè)特點(diǎn)，就是重視均衡群體利益，重視人的思想道德建設(shè)。所以，講究仁，講究孝悌忠信、禮義廉恥。《大學(xué)》一書開宗明義就講道：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”是說傳承人類文化的大學(xué)的宗旨，就是彰明好的道德，不斷更新民眾的道德，使整個(gè)社會(huì)的道德達(dá)到盡善盡美。商湯在他沐浴的銅盆上刻的銘文是“茍日新，日日新，又日新”，《尚書·康浩》上說“作新民”。都是說的通過文化的傳播教育，不斷提高人民大眾的道德水平，這就是文化在人民大眾中的作用。
        其次，要提高陜西文化的影響力、滲透力。我們生活在陜西，這是一塊文化寶地。陜西是周秦漢唐時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，有著深厚的民族文化積淀。我們的傳統(tǒng)文化在很大程度上是以周文化為源頭的。周朝七八百年的歷史，創(chuàng)造了博大精深的周文化。周文化的最大特點(diǎn)就是重視老百姓的利益，關(guān)心老百姓疾苦。這個(gè)我們?cè)凇渡袝贰对娊?jīng)》里隨處可以看到。周文化的發(fā)祥地就在我們岐山的周塬，也可以叫做周原文化。它是我們民族傳統(tǒng)文化的一條根，是我們中華文明的一個(gè)源頭。我們讀儒家經(jīng)典《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》等書，就可以看到，它弘揚(yáng)的就是周朝的愛民文化、親民文化、禮樂文化。現(xiàn)在世界上一些發(fā)達(dá)國家把中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典視作管理科學(xué)，實(shí)際上我們的周文化中有好多理論，都是世界管理科學(xué)的老祖宗。
        我們陜西的經(jīng)濟(jì)在全國沒有多大的優(yōu)勢(shì)，但我們?cè)趥鹘y(tǒng)文化上得天獨(dú)厚。現(xiàn)在的問題是我們?nèi)绾伟l(fā)揮好這個(gè)優(yōu)勢(shì)，利用我們省豐厚的文化資源推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展。應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)在人們已經(jīng)不滿足于單純的物質(zhì)享受，而更多追求的是精神文化的享受。這是我們依托文化資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)的良好機(jī)遇。抓住這個(gè)機(jī)遇，對(duì)全省范圍內(nèi)的文化遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘、梳理、保護(hù)、承傳，必將極大地提高全省人民的文化素養(yǎng)，提高整個(gè)陜西的社會(huì)品位和在全世界的知名度。這樣，一方面會(huì)增強(qiáng)我們自身發(fā)展的智力基礎(chǔ)，另一方面會(huì)吸引更多外省、外國人來我省旅游、辦企業(yè)，使文化實(shí)實(shí)在在成為我省全面發(fā)展的一個(gè)強(qiáng)大推動(dòng)力。
        再次，要提高微觀經(jīng)濟(jì)的文化含量。一般說來，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在很大程度上是以利益為核心的。比如企業(yè)，它的全部活動(dòng)幾乎都是為了盈利。這并不錯(cuò)，如果企業(yè)不盈利，就沒有人辦企業(yè)了。但如果一個(gè)企業(yè)只講利潤，不講文化，這個(gè)企業(yè)是肯定辦不長久的。就像那些曇花一現(xiàn)的暴發(fā)戶。只有用優(yōu)秀文化培育起來的企業(yè)，才會(huì)根基牢固。所以我雖然不是專門從事文化的，也不是搞文化產(chǎn)業(yè)的，我目前的工作是搞房地產(chǎn)，但從我的實(shí)踐中，我深感建立良好的企業(yè)文化的重要，它不但會(huì)使企業(yè)員工和諧相處，團(tuán)結(jié)一致，而且會(huì)給企業(yè)插上騰飛遠(yuǎn)揚(yáng)的翅膀。我們企業(yè)這么多年的發(fā)展，和重視企業(yè)文化建設(shè)是分不開的。文化的一個(gè)重要功能就是整合人心，整合各種力量。1999年我寫了《和平房產(chǎn)銘》，后來又寫了《和平員工三省書》，逐步形成了以馬克思主義為指導(dǎo)的，以傳統(tǒng)文化為主體的企業(yè)文化，核心是“遵循禮義，自強(qiáng)不息”。遵循禮義就是遵紀(jì)守法，就是在經(jīng)營活動(dòng)中一切按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律法規(guī)辦事；義就是大義，就是站在馬列主義的人民大眾立場(chǎng)上，就是一切為了人民的利益，在企業(yè)中不取最大化利潤，而取利潤的合理化，效益最大化，富而好仁，自強(qiáng)不息，就是靠企業(yè)自身的拼搏求得生存發(fā)展。所以靠了這種企業(yè)文化，企業(yè)得到了較快發(fā)展。這就是文化對(duì)企業(yè)的作用，也是文化在微觀經(jīng)濟(jì)中的作用。
        綜上所述，文化的主要功能是激活指導(dǎo)整個(gè)社會(huì)活動(dòng)，所以不能把文化僅僅當(dāng)做產(chǎn)業(yè)來辦。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)純屬于商業(yè)行為，商業(yè)行為是以經(jīng)濟(jì)利益的最大化為目標(biāo)去追求的。文化辦成產(chǎn)業(yè)，一些辦文化產(chǎn)業(yè)的商賈，勢(shì)必為了賺錢不擇手段，各種各樣的低俗文化、垃圾文化均可能出現(xiàn)。因此我認(rèn)為，文化基本屬于社會(huì)公共事業(yè)的范疇。我們之所以講“產(chǎn)業(yè)”，主要是從經(jīng)營上講的，比如一個(gè)影視集團(tuán)，它要生產(chǎn)一個(gè)影視劇，就要有投入，要進(jìn)行成本核算，要保證影視劇的再生產(chǎn)。但這種生產(chǎn)經(jīng)營的目的不僅在于延續(xù)擴(kuò)大文化事業(yè)的發(fā)展，更在于涵養(yǎng)凈化人們的精神，推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步。當(dāng)然，我們不能把文化與經(jīng)濟(jì)割裂、對(duì)立起來，經(jīng)濟(jì)任何時(shí)候都是基礎(chǔ)，文化始終都是作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和智力資源而存在的。我們搞文化產(chǎn)業(yè)，不要忘了這個(gè)基本的原理，不要把文化辦成經(jīng)濟(jì)。所以我始終認(rèn)為，文化也好，教育也好，如果搞產(chǎn)業(yè)化，必定會(huì)使文化產(chǎn)業(yè)喪失文化，最終給社會(huì)帶來不可估量的負(fù)面作用。