劉正成在嘉峪關：關河夢斷，躬行才是真正的治學從藝之路

侯勇

按：近日，劉正成先生一行在隴上河西采風，途經嘉峪關時，在城門外創作巨幅書作“關河夢斷”并于次日在酒泉再度創作丈二草書巨聯“詩留萬古，斧冠三軍”，創作完成以后，興奮的向隨行的電視臺記者談起此行的感受和創作的心得，并在距前次隴右之行提出“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”之后，再度重復這個觀點，他說要了解此事，增加自己的藝術境界，必須身臨其境。用這樣的方式來感悟我們的歷史的原貌，這比紙上讀來，肯定感受更深刻，更能夠讓人信服和激起自己的藝術激情。并且，這是我們應該行走的治學從藝之路。

中國書法在線記者根據采訪錄音整理出此文，刊發以于此，以饗眾網友。

此文未經本人審閱，特此說明。

侯勇


2013年4月13日

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劉正成在嘉峪關：關河夢斷
躬行才是真正的治學從藝之路


劉正成

我大概是在嘉峪關走了幾次，每當我走到這里，我眼前就出現一種歷史的畫面：嘉峪關在萬里長城最西端的地方，它就是古代中國的國門。千千萬萬的人，不管是中國人出關，還是西方人入關，在這里演出了很多的戲劇。我讀了很多人的詩，一位是陸放翁的詩，“關河夢斷何處”，陸放翁當年有保家衛國之心，但是他是不是來過這里，我不知道。有一位詩人確確實實從這里路過，那就是林則徐，鴉片戰爭失敗以后，把他貶到新疆，路過嘉峪關，他寫了一首詩，他說，“一騎才過即閉關，中原回首淚痕潸”。他就覺得走到這個地方就是去國懷鄉，回望中原，城門給關了，這個門關住的是他保家衛國的情懷，所以在這里，感慨萬千，所以我就在這里寫了“關河夢斷”，我覺得“關河夢斷”，就是在這個地方夢斷的，不管是陸放翁也好，林則徐也好。

嘉峪關這個地方，既是一個關口，是中西文化的匯集之處，這個地方不僅有軍事戰爭，也有文化戰爭，所以我想到左宗棠走過嘉峪關的，他寫道提詩留萬古，“執斧冠三軍”，要帶著軍事和文化去遠征，才能夠鞏固我們的國門，所以他把文化的安全也看得很重要，所以他在平涼建柳湖書院，在這個地方留下很多題詩。就是要告誡后人，我們在這個地方，不僅要建立我們的城樓，防事，還要建立我們的文化根基。同時也可以說，文化要走出這個關門，西方的文化也要走進這個關，所以這個關，也是一個文化交流的匯集之地，這三個，既是軍事家，同時也是偉大的詩。他們這種雙重的文化的關照和文化的情懷激勵著我，所以我在這里奮筆揮毫，我覺得寫了“關河夢斷”，就筋疲力盡了，把我所想的發揮殆盡。今天我精神來了，我還要寫這個對聯，左宗棠是“題詩留萬古”，我把“題”字去掉，“執斧冠三軍”，我把“執”字去掉，就是“詩留萬古，斧冠三軍”。這也是三個偉大詩人形象的表征，他們就是這樣文兼武備，為我們國家繁榮作出了雙重的建設。

文藝總是來源于生活，生活可以激起我們的激情，好像是歌德說過，歷史可以激起我們的激情，沒有歷史和文化的感昭，我們的創作就會顯得蒼白，雖然我羨慕他們的詩，但是我感悟，所以我們覺得這個創作我還比較滿意。

作為一個書法家，就立即想起書齋幾案，但是你選擇了這樣一個方式，行吟的方式，到詩句的園地，到歷史的園地去寫，去創作。那是因為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，就是你要了解此事，增加自己的藝術境界，必須身臨其境。用這樣的方式來感悟我們的歷史的原貌，這比紙上讀來，肯定感受更深刻，更能夠讓人信服和激起自己的藝術激情。

這次河西之行，也證明了這一點，從敦煌到嘉峪關，到了酒泉，還要走張掖，這次河西之行，就是躬行之路，我想，這也是我們應該行走的治學從藝之路。

樂只君子

祝劉公文化之旅愉快！

北居

北居拜讀于首都機場

潘仲漢

拜讀!!!!!!!!!

阿里山

振感！

月從雪后

【正成鼓】。