沃興華大字作品到底怎么了？

雨軒

沃興華大字作品到底怎么了？


首先聲明，這是一篇即興式感言，因為剛才登錄中國書法在線，看到傅老師的“悲哀”，就隨即想寫點什么，只能是想到哪寫到哪。這篇文字不是為了站在反方的立場，與傅老師作對，實則是借傅老師批評文章引出一些個人的粗淺思考。說得合不合適，到不到位，一任自然，由大家評說。我對沃興華先生的理論和創作有所關注，但并不總是一味叫好，比如對其行筆的拖沓、點畫和章法組合的過度夸張變態等懷抱置疑，但不得不承認，他在創作一幅作品時刻意經營的時間流和空間感，賦予書法一種新的形式和生命-----受控于沃之理念、先入為主，不得不如此展開，以期收到音樂節律起伏和調式混成的效果。然而正如莊子所謂“成則毀也”，任何事物都具有兩面性。假設沃興華走傳統路線，我不知道他能否取得傅老師所期望的“大成”呢？沃在成名成家之后無意于走這條穩妥的道路，這是顯而易見的。老子說：“反者，道之動也?！蔽峙d華的理論研究和創作實踐有著獨特的個人立場（人本、民間）和哲學背景，是符合時代要求的能動體現----畢竟“文以時為大”。

    若論到沃的大字作品，無妨拋開我們頭腦中的知識和成見。就我個人感覺而言，沃的多數大字作品是成功的感人的。我的這種感覺完全來自于內心。那些作品呈現在眼前，仿佛就是一團元氣在鼓蕩，在奮發，在訴說，根本無須你去界定它是什么或者不是什么，無須去納入庸常的知識體系。我覺得沃興華在很真誠地表達著他的人生體驗和感受，跡化為筆墨形式。但我理解許多人對此種作品的嘲諷和否定，因為莊子早就說過：“豈唯形骸有聾盲哉？夫知亦有之?！保ú幌胝归_多說了）。再者，如果大家都不反對“游于藝”的成說，寫大字就是書法中就應有之事了。這種完全“游”的態度，是書法人的一種自我調解，或者自我解嘲都無不可。這是一種多么好的藝術狀態啊。，

    至于說沃興華搞大字作品是步了日本人的后塵，是東施效顰，未睹其妍只增其丑的話，那么對沃來說真是不該。然問題的實質絕不在這里。日本有些人的搞法真的很成功，動人心魄。是不是意味著中國人就要望而止步，不可搞了？我以為完全可以。說不能搞，搞了就失敗，完全是一種喪失民族自信心的表現。對于藝術家個人來說，不存在人家搞了我不能搞的問題，只存在我能不能搞得更好的問題。沃興華的少數大字作品真的也很成功。比如“觀玄”、“魔膽”、“一得”等以及這次上海展中的“水盈盈”等。支撐這些作品的有兩點：一是技術，來自長期修煉的傳統筆墨功夫，二是源自生命情感和自我意識的瞬間意象性呈現能力。我以為沃興華都充分地捕捉到并展現出來了。沒有什么遺憾。至于他人說好說歹，根本無須珍視。

2012年3月22日晚

宋供應

同意雨軒兄的觀點......

侯勇

記得我看過兩個展覽，一個在皇城藝術館的井上有一書法展，一個是玲瓏塔的曾翔“塔”系列及品展，還有在邵巖先生工作室看到部分邵巖的現代書法。

記得關于現代書法的判定，大概是在92年中青展的時候，具體是不是這一年，沒有去查證，但是當初就有說，只要是以漢字為基礎的書法創作，沒有脫離漢字，依然為書法藝術創作而作為中青展的一部份。這個體現了當時中青展對于現代書法的包容和認可。

另外，我曾經看到邵巖的小楷作品，點畫精到，也不是一般所謂的書協會員所能為之。

從《中國書法全集》的閱讀過程中，系統了解中國書法史，你可以窺見歷代名家的成長軌跡和書法風格流派的形成，從這個角度上，你可以看到當代所謂的書家的成長，風格形成而不作怪異了。

黃英華

記得我看過兩個展覽，一個在皇城藝術館的井上有一書法展，一個是玲瓏塔的曾翔“塔”系列及品展，還有在邵巖 ...
侯勇 發表于 2012-3-23 03:03

黃英華

“從《中國書法全集》的閱讀過程中，系統了解中國書法史，你可以窺見歷代名家的成長軌跡和書法風格流派的形成，從這個角度上，你可以看到當代所謂的書家的成長，風格形成而不作怪異了。 ::gif88::gif”

宋供應

“只要是以漢字為基礎的書法創作，沒有脫離漢字，依然為書法藝術創作而作為中青展的一部份。這個體現了當時中青展對于現代書法的包容和認可。另外，我曾經看到邵巖的小楷作品，點畫精到，也不是一般所謂的書協會員所能為之。
可以窺見歷代名家的成長軌跡和書法風格流派的形成，從這個角度上，你可以看到當代所謂的書家的成長，風格形成而不作怪異了?！?br />

同意以上觀點::gif88::gif

雨軒

回復 2# 宋供應


    謝謝關注！其實我說得很浮淺，不過是一點感受而已！

雨軒

回復 3# 侯勇

從史的角度來談令人深思。。。