石開、黃惇、張公者、劉彥湖說(shuō)當(dāng)代書畫家用印不講究

蛻翁

[這個(gè)貼子最后由蛻翁在 2006/11/09 08:01pm 第 1 次編輯]

9275
自左向右：石開 黃惇 張公者 劉彥湖

  張公者：當(dāng)代的很多書畫家用印非常不講究，尤其是畫家用印。看看20世紀(jì)的大書畫家，黃賓虹、齊白石、傅抱石自刻自用；潘天壽有幾方是自己刻的，大部分是請(qǐng)余任天刻；張大千用方介堪和陳巨來(lái)刻的……20世紀(jì)的繪畫大師，懂印，修養(yǎng)全面。畫得好，字好，詩(shī)(文)好，印好，這才搭配。詩(shī)(文)、書、畫、印有一項(xiàng)不夠，那作品就不是完整的，或者說(shuō)不是完美的，經(jīng)典的繪畫作品每一個(gè)角落都是耐品耐讀耐人尋味的。還有一點(diǎn)，他們不但用印的藝術(shù)水平高，且所選印章與其畫風(fēng)協(xié)調(diào)一致。閑章的詞句也高雅，打印的位置、朱白的搭配、印泥的顏色等等都考究。這才叫大師呢！當(dāng)代畫家無(wú)法和20世紀(jì)大師們相提并論了。

      黃惇：當(dāng)年朱屺瞻請(qǐng)齊白石老人治印數(shù)十方，送上潤(rùn)刀費(fèi)甚厚，齊老很感動(dòng)，因有門人即知己的佳話。齊白石老人是非常了不起的藝術(shù)大師，但他也是很商品化的人，一位職業(yè)化了的藝術(shù)家，因?yàn)樗再u書、賣畫、賣印為生，而不像朱屺瞻有許多醬油店作營(yíng)生。對(duì)于職業(yè)藝術(shù)家也好，商品市場(chǎng)也罷，齊、朱之間的印事，仍然充滿著相互敬仰、尊重，很有美意。今天有許多書畫家不找優(yōu)秀的篆刻家，隨便找些青年人刻刻，其中原因有經(jīng)濟(jì)原因，也有的完全不懂篆刻，沒(méi)有這方面的修養(yǎng)了。古代書畫家講究印泥，講究打印位置，甚至講究用印規(guī)，講究用印的風(fēng)格，他們對(duì)印章的恭敬程度跟今日書畫家大不一樣。而今日的不少書畫家用印非常隨便，看筆會(huì)上他們鈐印，竟懶得不愿離開畫氈，印章打得面目全非，令篆刻家傷心至極。篆刻家的作品在今天、在未來(lái)毫無(wú)疑問(wèn)還要長(zhǎng)久地與書畫相伴下去。對(duì)于書畫家來(lái)說(shuō)，印章與他們的簽名一樣是藝術(shù)作品的生命符號(hào)，書畫家應(yīng)該懂得印章是不能亂用的，水平低劣的印章，不僅降低了書畫的藝術(shù)水平，也降低了藝術(shù)家的品格。書畫家如果多一點(diǎn)尊重篆刻家的印作，多一點(diǎn)了解印章對(duì)于他的藝術(shù)作品有如何重要的價(jià)值，那么做為他的終生伴侶，則必然會(huì)以他們動(dòng)輒叫出上萬(wàn)一尺的同等價(jià)值觀去對(duì)待印章。就印章市場(chǎng)而言，能說(shuō)沒(méi)有燦爛的前景嗎？

      石開：當(dāng)代名書畫家很多，他們作品里也表現(xiàn)出了太平盛世的景象，但是用我們專業(yè)刻印章的眼光來(lái)看他們作品中的用印是非常差的。這跟書畫家對(duì)篆刻的不太重視有關(guān)系，許多書畫家修養(yǎng)沒(méi)有前代的藝術(shù)家那么全面，他們隨便請(qǐng)一些不入流的作者或者自己的學(xué)生來(lái)刻印，大大影響了印章質(zhì)量。從近現(xiàn)代畫家當(dāng)中，我覺(jué)得用印好的僅有謝稚柳、陸儼少、程十髮等幾個(gè)人，這跟他們本身對(duì)印章的高修養(yǎng)有關(guān)系，這樣他們鑒賞印章的能力就很高。黃賓虹的那些印章全部都是自己刻的，刻的真好，越看越好。其他的畫家，尤其是當(dāng)代畫家，他們?cè)诋嬛械挠糜√y看了，不值得一說(shuō)。中國(guó)當(dāng)代有很多篆刻高手，這些人的篆刻水平比民國(guó)時(shí)期是要高出一大截的，雖然跟清末幾位篆刻大師相比還有所不及，但是在當(dāng)代的篆刻藝術(shù)市場(chǎng)中，他們是毫不遜色的。可當(dāng)代的美術(shù)家們好像并不太關(guān)心印章的動(dòng)態(tài)，用的印章實(shí)在讓人慘不忍睹。篆刻家當(dāng)然不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地去找他們給他們刻印章，這也許是兩方面沒(méi)有互相溝通的原因。我希望篆刻家要拉下架子為書畫家服務(wù)，書畫家也應(yīng)該用求賢的態(tài)度去尋找高水平的篆刻家。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該呼吁一下，因?yàn)闀嫛⒆瘫緛?lái)就是一家的嘛！但是現(xiàn)在的書畫家大都是用版畫的觀念來(lái)看印章，其實(shí)印章里面有很深的學(xué)問(wèn)。現(xiàn)在不是講究和諧社會(huì)嗎，在這個(gè)太平盛世里也應(yīng)該把書畫和篆刻完全協(xié)調(diào)起來(lái)，因?yàn)楹芏鄷嫾也粫?huì)篆刻這是很正常的事情，就像篆刻家也不一定就是杰出的書畫家一樣，相互之間應(yīng)該協(xié)調(diào)，繼而創(chuàng)作出一些無(wú)愧于時(shí)代的杰出精品來(lái)。所以畫家除了要加強(qiáng)書畫方面的修養(yǎng)外，印章的修養(yǎng)也是很重要的。
    據(jù)我了解，很多篆刻家治印還處在半義務(wù)的狀態(tài)，而真正受惠的可能也就是幾個(gè)脾氣不好的。這其實(shí)也不對(duì)稱，刻一方好的印章可以用上幾十年，像林風(fēng)眠一生只用過(guò)兩方印章，于右任后半生只用吳昌碩刻的印章，印章都磨到面目全非的程度了還在用。所以說(shuō)好的印章能為書畫作品起到相映生輝的作用。我認(rèn)為書畫家應(yīng)該和篆刻家相互溝通，彼此加強(qiáng)聯(lián)系，提高我們這個(gè)時(shí)代藝術(shù)品的整體含金量。

      劉彥湖：現(xiàn)在有這么多書畫家，哪個(gè)人的作品上不需要蓋印章啊？問(wèn)題是大家把印章的標(biāo)準(zhǔn)降低了，多差的東西都能忍受。如果是這樣的話，那為什么潘天壽當(dāng)年辦美院的時(shí)候，在教學(xué)中他自己還寫篆刻講義呢？他為什么把篆刻看得那么重要呢？一方好印可以在所有的作品上都用，并且可以傳世再用。你刻一方印可以用到100件作品里面去，好印章可以使100件作品增輝，差印章也可以使100件作品減色。現(xiàn)在做書畫也好，篆刻也罷，或者其他，有才氣、有能力的人很多，但是為什么大家都不滿意、都覺(jué)得做得不好呢？大家做到一定程度之后都達(dá)成一個(gè)共識(shí)，再往下做誰(shuí)都要付出巨大的努力，所以大家都停留在這個(gè)階段，也就是說(shuō)，你也別說(shuō)我差，我也不說(shuō)你的不好，然后誰(shuí)有什么活動(dòng)，評(píng)論家也去說(shuō)說(shuō)話，大家你好我好就混得很熱鬧。這就得看誰(shuí)的心理能忍受了，你拿出多差的東西也沒(méi)關(guān)系，只要沒(méi)超過(guò)你的心理防線，你自己能忍受就好。事實(shí)上，不是說(shuō)我拿出這么差的東西別人能否忍受，而是自己能否忍受。都知道啟功的印打得很規(guī)范，每次都用心去衡量用印，因?yàn)樗幸粋€(gè)尺度在心里。書法、繪畫、印章都是這么一個(gè)道理，它們之間要建立一個(gè)很好的關(guān)系。如果你隨便怎么蓋印都行，用什么樣的東西都行，那就無(wú)所謂了。也不能說(shuō)有些人完全不懂，那么多搞字畫的，甚至是搞鑒定的，其實(shí)他們也是能看懂的，是很明白的，但是知道再繼續(xù)往下做，再想提高，是非常難的，是要付出巨大努力的。比如說(shuō)讀書的問(wèn)題，荒了好幾年再讓他從頭讀，他讀不起來(lái)。我說(shuō)的這種容忍，不是差到了什么都不懂的地步，也不是沒(méi)有才氣的，就看你是否想往深處發(fā)展了。
（文章引自 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng) 書畫頻道http://shuhua.ce.cn/chat/200611/09/t20061109_9347428.shtml）