[金石善本]銅鼎鑒賞

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[這個貼子最后由書法在線在 2003/04/16 05:10pm 第 1 次編輯]

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     鼎是古代一種炊煮器，形似帶足深底鍋，或圓或方，圓鼎三足，方鼎四足，鍋沿立二豎耳，穿上棍棒，便可搬動。先秦以前沒有籠，炊煮器加腿以供燃火，故有些出土的古鼎尚留煙貢痕跡，而周代金文與鼎相關的一些字也將燃火的情狀很具象地描繪出來。
     長久以來，鼎在我們的飲食器皿中已經消失-這名詞在今天南北通行的國語也不用了，只保留在少數方言（如閤南語）裡。臺灣人稱炒菜鍋為鼎，頗有古意，但嚴格說并非商周之鼎，而是漢人所謂的擭。然而先秦時鐘也屬於鼎，閩南語稱無足之擭為鼎，源流是很長遠的。
     鼎雖然脫離它的原始功能，退出中國人的飲食文化，卻在其他層面浸潤人語言和價值系統中。隨手翻開辭書，由鼎衍生的詞彙不勝枚舉。中文稱國家重臣日“鼎足“鼎司”“鼎臣”或“鼎輔”，一人之下萬人之上的宰相日“鼎位”“鼎席”或“鼎鼎”，世家大族日“鼎姓”“鼎族”“鼎食”或“鼎貴”，國家命運謂之“鼎命”或“鼎祚”，國家分裂叫做“鼎分”或“鼎立”，國家秩序混亂、人民不安叫做“鼎沸”。此外孔武有力之士日“鼎士”，科考一甲三人日“鼎甲”“鼎魁”，有分量的話日“鼎言”。總丙言之，帶有“鼎”字的語詞都表現出高貴雍容的氣質和堂皇華麗的風度。古今飲食器皿類名甚雜，但衍生詞彙之豐富，象徵價值之肯定，絕對無出鼎之右的。
     帶“鼎”字的語詞雖繁，歸納起來不出兩類，一表示高級身分，一表示國家命脈。從歷史發展的觀點來考察，鼎詞這兩類語意正是古鼎先後不同時期的歷史反映。這應該不是偶然巧合，而足鼎融入中國文化的結果。早在兩千多年前就有“鼎新”的話，與“革故”連成表示除舊佈新的意思，也難怪後世產生那麼多的引申，鼎之為義-大矣哉！中國人為什麼那麼重鼎愛鼎，倒是一個有趣的問題，茲先從鼎在古代社會的特殊作用說起。

連山客

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高勇

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