（松竹講壇）劉正成主持人語：《我們追尋藝術的靈魂》

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劉正成主持人語：
《我們追尋藝術的靈魂》

          梁啟超寫過《中國近三百年學術史》，錢穆也寫過《中國近三百年學術史》，沙孟海則寫過《中國近三百年書學史》，這三百年就指明朝末年（1644年明亡）到20世紀中期民國時期。為什么都提＂三百年＂呢？就是指清朝起直到今天，應是三百五十年學術史，正是中國學術史的衰落期。這個衰落有內外兩個因素：一個是滿清王朝對思想與學術的鉗制；二是西方思想與學術對中國學術傳統的解構與取代，也就是所謂的＂全盤西化＂。自王陽明心學以后，以及顧炎武、黃宗羲等之后，中國已沒有屬于自己的宇宙本體論學說。尤其近百年以來，取代基督文化的西方近代科學成為學術主流,中國學者的任務就是對這個主流的闡釋與演繹，這就是＂我注六經＂的漢學傳統，用西方學術語言來翻譯就是經院哲學。隨著中國經濟的和平崛起，對中國學術傳統三百五十年衰落期的求變呼聲日益高漲，我們需要有在現階段西方學術主流演進的今天，開拓出中國學術與思想的新天地。換句話說，我們要重振中國學術傳統，為人類文化的進步做出自己應有的貢獻。可以說，朱清時院士作為一個卓有成就的科學家，將西方近代科學與中國傳統佛學的比較研究中，提升出既具有中國特色、又深含普世價值的宇宙本體論，這將具有巨大的學術啟示意義。

        此前，朱清時院士已在松竹講壇上做過兩次的演講，最近一次演講的標題叫《現代物理學步入禪境----緣起性空》，他講了我們所存在的宇宙是從哪里來的，即從＂空＂中來的，是從＂空＂中因緣際會而來的。我作為一個中國藝術家，曾從朱清時院士的學術思想中，為尋找自己的藝術靈魂而獲益匪淺。但我也和朱清時院士一樣在問自己：這個＂空＂是否就是我們生活的虛無呢？我們人生的價值觀是否也淪為虛無呢？這就是我們要＂到哪里去＂的信仰依賴？為此，我和今天到會的各位均殷切地期待著分享朱清時院士的最新研究成果，在松竹講壇的這第三次演講！

        下面，我們以熱烈的鼓掌歡迎朱清時院士開講！