【中國書法院】晏曉斐書法網絡展

三馬

玄達囈語

•心動源于自然，心動才會用情。用心、用情之時，毫厘之物，可幻波瀾之像；感動、感悟之間，宇宙橫荒，似攝于阿睹。然而這些都是小我，是發現自我、實踐自我、完善自我的一種方式，謂之“橫”，如“水流有聲”。用志、感恩則不然，用志方見取舍，感恩逾見擔當。用志者主動選擇患難，直面荊棘人生，長以“冰霜之操自勵，蒼穹之量容人，切磋之誼取友，慎重之行利身”，能吃苦中苦，能耐百日寒，自強不息，乾卦用事；感恩者逆來順受，大愛無疆，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，克己容物，與世無爭，長懷母德，坤卦用事。此謂之“縱”，如“斷岸千尺”。縱橫者，古往今來，天地之象也。書法者，出入之間，妙造自然。

•人要知樂常樂，及時行樂。此樂非逍遙，此樂非逃遁，識也，趣也，如也。黃賓虹先生畫語錄中談到用筆五決，其一乃曰平，平實才能長久，平實的線條才能淡定，平實實則是堅持自我，一以貫之，此謂之識；平中寓奇，乃通趣，有趣的人和事總會讓人感到輕松而受啟迪，理解不到趣而求趣，迂腐也；如乃通達，如《文心雕龍》中談到：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，似有此境，當代著名書法篆刻家石開先生得眼疾后書藝大進，自謂：“藝術到了最后就是寫自己，人和藝術是相通的，人品多高，藝術就有多高。”此境當如如境。上蒼造人，秉乎天地，天地有精華，天地有糟粕，得精華者貴，得糟粕者賤。但我輩不敢妄論得天之精華，又深知有糟粕相隨，怎么辦？修也，遇也，常修才有遇，遇然后有悟，悟而復修之，操而得之，得之者明，方可為人。為人者，方可立世，立世者方可立業，立業者方有所成，至于大成小成，一半在天，一半在人。

•一位書家磨硯成臼的過程，即是他儲備意象、梳理發現的過程，同時也是一位書家不斷理富質換的過程。趣味隨著年齡在變化，工麗圓轉、劍拔弩張、富于內涵的跡痕會在不同時期打動自己的心靈，打動了自己，才可能打動別人。

•經歷的意義是為了發現更合理、更動人的東西。我是一個一直在上學的孩子，京華浩浩，我自知自己的CPU早已超載，信息資料硬盤不斷擴大，節奏光驅不斷提速，生活屏幕越加寬闊，思考內存愈加繁復堆積，關系網絡錯綜復雜。思緒有如海潮消漲，狂放處酒氣縱橫；登高望遠，承德云淡風輕；攀巖折桂，岱山曉霧初開；觀海測天威，飛行鄙世俗，登高望天路，夜行覺體寒；更有情濃于酒，品淡如霜，性似天馬，命似楚卒，樂則樂之，苦則苦矣。唯有踏實才能走遠，唯有務虛才能領略。

•人在凝固的文字間尋找時空的慰籍，思接千古，入靜懷遠；人在流變的世界中學會為人處世，滄海橫流，顯我本色；游于山水勝跡之間而心與神會，營在顛沛流離之途而常念親情；坦誠豪爽之時不妨慎重低調一些，郁脖惆悵之際當存浩然之氣；大道若弦，上善若水，克己弘志，寬懷敬事。策我之鞭，無時不在！

•一，意味著放下，平和、平等；一，意味著舍棄，堅定、堅貞；一，意味著純粹，質樸、智慧。做一種人，走一條路，寫一種字。

•人最大的愚蠢多是耐不住和想當然。耐不住寂寞，則缺乏足夠的儲備和涵泳；耐不住繁華，則缺乏真正的淡定和坦然。

•自唐以下，偏于精巧，鮮有渾樸，后學者當自唐而上，遠追魏晉，上溯秦漢，以篆隸為乳，才可遠浮華，近質樸，才可去纖巧，得真力，詩文書畫莫不如此。

•力量，從來都是來自心靈。當有一樣東西你不具備而對方具備，你會關注他；當他具備的東西你無法學到時，你才會佩服他。

• 朋友，不是舟，不是漿，不是水，是你有水時，他才是舟，你有舟時，他才是漿，當你什么都沒有的時候，你是沙漠。

•人生唯以精進見生命，痛苦，一般人就有，痛不欲生時，才有禪定。

•所謂德者立，才者揚名，智者勝。何謂智？王可殺，士可摧，弦上走大道，煙柳藏殺機。何謂仁？讀山，讀月，讀母親。何謂勇？真誠通天地，氣正自 錚錚，萬人偌偌我獨行，直入壁壘森森。

•生活愛我,所以讓我痛苦;上帝愛我,所以讓我匍匐;父母愛我;所以讓我落淚.

•人在書法里找自己，找世間的道理，找生命的答案，找苦痛的慰籍，找超越的可能。中國書法是中國文化特有的表現方式，其內在的精微總是恍兮惚兮，含虛其中。我大致感受到在痛楚和激越之間，在傳統與當代之間，必有一條通道，他是中間的，是內在的，是通往靜心的書寫，是通往中國文化中心的隱脈，是那個不一樣的一樣，那個不同的相同，是生命的中心，快樂和安詳或許就在其中了。

•命運告訴我要學會過一種簡樸、謙虛和滿足的生活；生活告訴我要有具備一種短促的智慧和一種長勁的智慧，前者偏于機巧，后者偏于守拙；時間告訴我每個人跳水的時間僅有數秒，盡量不要讓自己糊里糊涂的下了水；藝術的星空不在彼岸，而恰恰是自己走過的人生，這一點就如同書法一樣，永遠不可重復。

•其實，無論從何種意義上講，我只是一名小小的卒子，一名來自楚地岳陽的小卒子，一名混跡于京華四載的小卒子。我之所以把這個網展取名為“楚卒過河”，源自我內心深處的認知——從某種意義上說，我已走出了洞庭湖，跨越了長江和黃河；但事實上，我仍然在渡我生命的河，我將不斷在路途跋涉，在河里爭渡，我將用我一生的生命去孕育、滋養我的書法藝術！

三馬

名家輯評

王  鏞（中國藝術研究院中國書法院院長）：晏曉斐在書法藝術的學習和創作中展現了突出的才華，他的基本功扎實，涉獵廣泛，創作水平超強，成為當代青年書法家中的佼佼者。晏曉斐還熱心于書法事業的公益活動，在書法申遺過程中承擔了文字起草和編輯工作；多次參加文化部組織的送文化下鄉活動，參與賑災拍賣；先后撰寫有關書法活動的報道文字逾二十萬，分別發表于全國各大報刊及網絡，表現出極大地工作熱情和奉獻精神。

胡抗美（中國藝術研究院碩士生導師）：晏曉斐多年來執著的追求書法藝術，且取得了顯著的成效。首先，他立足傳統，注重傳統經典的學習與研究，尤其在“二王”書法方面下了很大功夫，故而基本功比較扎實，路子比較正；其次，他刻苦用功，虛心好學，向古代經典學，向時代精英學；第三，他悟性好、潛力大，由于他廣泛涉獵中國傳統文化，并注重哲學、美學修養，所以書法的追求與格調比較高。晏曉斐辦過個人書法展，出版個人書法集，在書法界有較好的評價。

王明德（中國國家畫院沈鵬書法課題班班主任）：從中國美院的訓練模式到中國書法院的名家面授，曉斐經歷過嚴格的學院制書法教育，屬于典型意義上的學院派書家。我曾經見過曉斐98年在中國美院受訓時臨摹的歷代經典法帖，從王羲之、宋四家、董其昌到王鐸，曉斐的臨帖幾可亂真，功夫讓人嘆為觀止。在國家畫院沈鵬工作室書法課題班的兩年，我也曾多次見識過曉斐充滿激情的現代書法創作，他在漢字造型上的敏銳與巧思、對現代構成的駕控以及旁若無人、忘乎所以的書寫狀態，同樣讓人嘆服。從對經典帖學的深度研習，到現代書法藝術的形式探索，曉斐的書法創作狀態，充分體現了當代學院制書法教育的兩個向度，其中隱含了顯而易見的矛盾，也蘊藏著各種各樣的可能。曉斐接下來的問題是尋找自己心靈的真實，建構屬于自己的書寫方式和藝術世界。而這個尋找的過程是充滿各種懷疑和痛苦的。兩個月前，我和曉斐有過一次長談，他說自己近一段時間變得不會寫字了。我理解曉斐的痛苦。準確的說，曉斐的這種痛苦是屬于藝術家在探究自我真實和追尋藝術真諦的痛苦，這樣的痛苦，是那些志大才疏的藝術庸才們所永遠無法體驗的。還沒有一個書法家能夠證明，可以用一個觀念來解決所有的書法問題，同樣的，也沒有一個書家的成長史能夠證明，一個人可以在30歲的年齡達到書法藝術的頂峰。“通會之際，人書俱老”，歷代書家已經證明了這是書法家成長的規律。既然書法藝術是一次漫長的人生遠征，那么，我們不妨列出那些足以支撐一個書家遠征的條件：才華，激情，智慧，學識，體魄~~~等等這一切，30歲的曉斐，已經成為當代同年齡書家中的佼佼者，他接下來要做的是對藝術理想的持久堅守和睥睨世俗的襟懷。以我對曉斐的了解，相信他已經做好了書法藝術遠征的準備。

白  爽（《中國當代書畫市場投資指南》主編）：晏曉斐是近年來比較活躍的青年書法家之一，游學中國書法院的生涯是他學習書法的一個重要環節，他很好地把握了這一環節，他正是在這一環節中完成了其創作的飛躍。一個人在書法創作能力上的體現，很大程度上是取決于這個人的筆性，而能夠具備多種筆性的人，我們可以稱這個人在書寫方面是有天賦的。晏曉斐方今表現出的創作狀態似乎在向我們表達了其個人不同凡響的創作天賦。晏曉斐的大草氣勢雄健，粗放豪邁。小楷則雅秀平和，古穆可掬。相比之下，他的行書既有別其大草的狂放，又不拘泥于其小楷的潔凈，而是文質彬彬，風致簡遠，與董香光甚有合處。這些均可看做是晏曉斐創作天賦的表現，他的筆很靈，能不為習慣和所謂的個人風格所困擾，對于需要不同筆性表現的書風皆擒縱有序、指揮如意，這表明了他的創作前途會很妙，藝術生命正向高處探索著。當代社會格局，變易之大不是人所能預料的。作為整體社會格局中的一隅——書法市場，其前景怎樣怎樣同樣是無法預知的。但有一點必然是永遠不會變易的，即優秀的高品格的創作實力是保證作品經濟價值最根本的前提，晏曉斐無疑具備了這個前提，其作品以后的市場價值則要看他的運氣如何了。

肖文飛（中國藝術研究院中國書法院理論部主任）： 中國書法院的學習讓晏曉斐如魚得水，而到中國書法院工作之后，更有機會聆聽諸老師的教澤，也更有機會在一個更高的層面上感悟藝術的真諦，于是我們看到了他長足的進步。這種進步是技法上的，更是觀念上、境界上的，簡凈、大氣，這是一種心靈礪煉后的澹定與自信。我知道，如我一樣，晏曉斐的內心有一種渴望，渴望把這些年來的心靈感悟形化于書法，把空虛寄托到一種實體。但渴望來臨的永遠存在于前方，已經找到的永遠不是，永遠。對于那些先賢，我們以為他們觸及到了那個世界，但在他們的內心，那個世界還高高在上，永遠無法企及。但人類不會因此而停止尋找，這或許就是宿命。 我們都拒絕平庸，但當我們在擺脫了一個層面上的平庸之后，是否又躍了一個更高層面的平庸？也許我們最終還是歸于平庸，但在過程中，我們都曾努力過。往前走吧，我的小兄弟。人的命運就是如此，當你上路之后就沒法回頭了，一種如水般的力量裹著你，不得不向前行走。

三馬

晏曉斐

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