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[這個(gè)貼子最后由李骉在 2007/04/23 03:16pm 第 1 次編輯]
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劉彥湖書(shū)法展前言
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劉君彥湖，白山黑水人氏。供職京師，以授學(xué)解惑為業(yè)。彥湖幼不歧異，長(zhǎng)未顯達(dá)。然篤志書(shū)法，由理轉(zhuǎn)藝，臨池不輟，面壁求脫，卓然有成，為時(shí)人推重，而彥湖不以為自得也。
浙地形勝，書(shū)學(xué)重鎮(zhèn)，墨客騷人，鯽魚(yú)過(guò)江。社結(jié)西泠百年，校近南山八秩，右軍書(shū)經(jīng)易鵝，缶翁飲墨三斗。彥湖神往心儀，乃仿呂不韋千金求字雅舉，假恒廬寶地，張邇來(lái)嘉作，祈舊雨新知，指瑕揭陋，望方家大德，灼見(jiàn)頻賜。
余與彥湖，神交已久。雖緣僅一面，而夜半移席。與其交，慕其人品敦樸。讀其作，拍案浮一大白。知其心誠(chéng)意切，遂書(shū)數(shù)言，代為露布于同人云。
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烏傷散人毛建波 丁亥清明前十日
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主題：劉彥湖藝術(shù)研討會(huì)
時(shí)間：2007年4月8日
地點(diǎn)：恒廬會(huì)所
速記：杭州金手指
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毛建波：我先做一個(gè)自我介紹，我是毛建波，是中國(guó)美院的，是書(shū)法圈外人，這樣的研討來(lái)說(shuō)，做一個(gè)主持人，現(xiàn)在做一個(gè)客串。今天很幸運(yùn)的剛好青年書(shū)協(xié)一個(gè)活動(dòng)進(jìn)行舉辦，還有各地的書(shū)法家，當(dāng)然有一些朋友熟悉，還有一些朋友不太熟悉，永江比較了解一些，一起幫我主持這個(gè)活動(dòng)。
彥湖兄這個(gè)活動(dòng)籌辦很久，終于在西湖邊舉行，中央美院和中國(guó)美院在全國(guó)院校里面是最有影響的兩個(gè)學(xué)校，書(shū)法上面我們學(xué)校有中國(guó)最早的書(shū)法系，中國(guó)美院雖然有這個(gè)系，也有這樣的書(shū)法家，兩個(gè)院之間的交流，對(duì)兩院都好，再加上長(zhǎng)沙的書(shū)法家過(guò)來(lái)，對(duì)彥湖兄的著作比較了解，這樣不僅僅是浙江跟北京的交流，而是全國(guó)性的交流，今天晚上大家舉行一個(gè)研討會(huì)，應(yīng)該是非常好的事情。
下午我們開(kāi)幕式也是非常簡(jiǎn)單的方式舉行。彥湖兄以書(shū)會(huì)友，也不需要很隆重，我們研討會(huì)也是這個(gè)原則。原來(lái)定的是晚上七點(diǎn)鐘舉行，現(xiàn)在已經(jīng)八點(diǎn)鐘，所以客套的話(huà)減少，大家對(duì)彥湖兄的書(shū)法好的方面指出來(lái)，彥湖兄更加堅(jiān)定信心，有什么不同的意見(jiàn)也可以提出來(lái)， 彥湖兄也會(huì)借鑒，有的東西改變不是很容易,但是在這個(gè)過(guò)程帶有啟示性的東西，讓書(shū)法家走的更遠(yuǎn)，更高，作為劉彥湖兄來(lái)說(shuō)，應(yīng)該說(shuō)我們中青年輩也是俊杰，作為大氣的角度，劉彥湖兄有很長(zhǎng)的日子，從研討會(huì)得到啟發(fā)也是有意義。
在座的看起來(lái)不需要論資排輩，也是很好的交流，大家踴躍。不需要點(diǎn)名了。
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劉彥湖：簡(jiǎn)單的說(shuō)一下，可能一到這種場(chǎng)合比較緊張，去年書(shū)法差不多是浙江年，雁君、沈定庵、馬世曉先生，在中國(guó)美術(shù)館都做了非常成功的展覽，對(duì)書(shū)法界觸動(dòng)也挺大，這幾個(gè)展覽我都看了，所以給我?guī)?lái)很多的靈感，我還試圖想學(xué)習(xí)他們,以他們?yōu)榘駱樱龅暮靡恍５亲髌窉煸谡箯d的時(shí)候一看，還是氣度比馬老師他們小得多，所以毛建波兄寫(xiě)的前言中間有很多代表我的意思，真的是來(lái)向大家請(qǐng)教。
我覺(jué)得老一輩的先生還在，同道高手也是如云，要說(shuō)我還是聰明一點(diǎn)，我還知道叩問(wèn)大家，有很多的人我比他們好就好在還有一點(diǎn)自知，也希望大家能夠給我多提意見(jiàn)，幫助我更好的成長(zhǎng)。先謝謝大家。
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主持人：哪位先自告奮勇。
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白砥：我講幾句， 彥湖兄我們是多年老朋友，這一次到杭州來(lái)舉辦他的個(gè)人展覽，也是我們的福分，能夠看到他這么多作品，中國(guó)書(shū)法從新世紀(jì)以來(lái)，思路開(kāi)闊了很多。學(xué)碑的人也不少，學(xué)帖的人也不少，彥湖兄既學(xué)碑也學(xué)帖。我總結(jié)了一個(gè)北書(shū)南相。
彥湖兄是北方人，東北人，現(xiàn)在在中央美院任教，應(yīng)該說(shuō)北方的氣度都有，他作品里面那種韻味感覺(jué)是與南方人的感覺(jué)比較接近。所以，他實(shí)際上比較成功的地方，我倒覺(jué)得是把碑的結(jié)構(gòu)和帖的用筆的感覺(jué)結(jié)合的很好，而這種結(jié)合是一種文人的方法，所以格調(diào)相對(duì)比較高，當(dāng)然在結(jié)合的當(dāng)中，可能會(huì)出現(xiàn)用帖的筆法，用碑的筆法和諧度，在探索過(guò)程當(dāng)中可能會(huì)有一些問(wèn)題。
但是彥湖兄應(yīng)該解決比較好，但是也可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，整體的感覺(jué)很高，從氣質(zhì)上看，盡管不是最大氣，應(yīng)該氣韻生動(dòng)。所以北書(shū)南相，我覺(jué)得我們南方人很多寫(xiě)出來(lái)的學(xué)碑東西也有，像我自己學(xué)碑比較多。可能崇尚跟彥湖兄在某些方面有相似之處，在表現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性方面用筆方面也有所不同，當(dāng)然我想從彥湖兄學(xué)到一點(diǎn)怎么從韻味的東西更統(tǒng)一的表現(xiàn)方法，這一次機(jī)會(huì)很難得。
彥湖兄都四體都寫(xiě)，篆刻也很高明，在當(dāng)代書(shū)法家當(dāng)中也是少有，所以我覺(jué)得彥湖兄在中青年書(shū)家當(dāng)中，書(shū)風(fēng)也好，印風(fēng)也好，應(yīng)該是別具一格，而且有相當(dāng)?shù)牡匚唬枰覀兒煤脤W(xué)習(xí)。
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劉燦銘：這一次杭州浙江之行非常愉快，好多事都出在一起，一個(gè)當(dāng)代書(shū)風(fēng)，第二個(gè)彥湖兄的書(shū)法展，這幾個(gè)事在一起，尤其聽(tīng)到彥湖兄這個(gè)展覽我覺(jué)得非常高興，因?yàn)槲腋鷱┖忠彩抢吓笥蚜耍郧皩?duì)他作品比較了解，因?yàn)槲医?jīng)常講藝術(shù)要有個(gè)性，看了作品以后，就應(yīng)該和這個(gè)作者呼應(yīng)起來(lái)，他的作品在腦海已經(jīng)過(guò)了一遍，因?yàn)樗娘L(fēng)格已經(jīng)非常明顯了，在目前我們當(dāng)代這個(gè)書(shū)展上，他的個(gè)性非常強(qiáng)烈的，他一開(kāi)始從篆刻而名世，然后從篆書(shū)入手，然后由碑到帖，整個(gè)轉(zhuǎn)了一圈，他寫(xiě)帖的時(shí)候，他還是用碑，他的篆刻，他的各種書(shū)體風(fēng)格是統(tǒng)一的，這一點(diǎn)難能可貴，一般人寫(xiě)什么，寫(xiě)楷書(shū)就是楷書(shū)，寫(xiě)那個(gè)就是那個(gè)，老是統(tǒng)一不到一起，我的意思就是想，一定要統(tǒng)一，自己的藝術(shù)觀，自己的審美一定要用一條線串起來(lái)。這是在書(shū)壇有所啟示，這一點(diǎn)做的非常好。
我有一點(diǎn)提出來(lái)，跟彥湖兄有一個(gè)商榷的地方，我看到一件作品中古字很多，他從他自己的高質(zhì)量當(dāng)中，格調(diào)定位我認(rèn)為是非常好的事情，但是我們作為大眾,從受眾面來(lái)看，從愛(ài)好者來(lái)看，肯定很多看不懂，不知道他寫(xiě)了什么字，有一段時(shí)間我也非常熱衷于搞這個(gè)古字、怪字,大概90年代初的時(shí)候，但是搞了以后就再回頭，沒(méi)有再搞過(guò)，很多年做無(wú)用的解釋?zhuān)思覇?wèn)你的時(shí)候，你還要解釋半天，后來(lái)省去掉了，后來(lái)回到大家認(rèn)可的上面來(lái)，回到我們正常書(shū)寫(xiě)漢字上面，并不影響一個(gè)人對(duì)審美的追求，這一點(diǎn)從奇字、怪字，有那么幾個(gè)我覺(jué)得還可以，如果有怪的字這樣幾種字我覺(jué)得可以刪去的。
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陳大中：接著上面的話(huà)說(shuō)，古字的問(wèn)題，我開(kāi)始的時(shí)候跑進(jìn)去，我也有幾個(gè)字不認(rèn)識(shí)，像安敞的安字，開(kāi)始我一想這些字不明白，安敞，抄山海經(jīng)，從文字形式來(lái)講，這個(gè)古字是非常不錯(cuò)的，那么多古字。我在上面看，看看猜能猜的出來(lái)，基本上按照篆書(shū)的寫(xiě)法寫(xiě)的。如果從碑古字來(lái)看，覺(jué)得可以。
如果從山海經(jīng)來(lái)看，猜得出來(lái)。如果從這個(gè)上面看，我覺(jué)得倒是蠻合適，這個(gè)文字的形式，還有他本人是搞古文字，當(dāng)然古文字比較厲害，像埃及文字。我們以前寫(xiě)書(shū)是比重線條，但是對(duì)場(chǎng)景，對(duì)文藝也有所要求，但是所謂的追求并不是給人很大的感覺(jué)，如果看山海經(jīng)來(lái)看，這個(gè)還是最合適的，因?yàn)樾∽冗@個(gè)字難寫(xiě)，認(rèn)識(shí)小篆的人他還是能懂的。楷書(shū)是最讓人易懂的字，作為素材和手段的選擇來(lái)講，我覺(jué)得沒(méi)有什么問(wèn)題，我倒是比較贊成這個(gè)做法。
因?yàn)榻裉斓臅?shū)法審美的角度跟古代不太一樣，古代老是站，金石氣，或者是北派，或者是南派，或者是線條結(jié)構(gòu)，這個(gè)作品我自己感覺(jué)這是有構(gòu)思，這么多作品里面，考慮一個(gè)問(wèn)題是什么？如何把我所表現(xiàn)手段跟我所表現(xiàn)的思想盡量統(tǒng)一起來(lái)。
我想現(xiàn)在也是跟以前的看書(shū)不一樣，我以前看書(shū)的體字跟現(xiàn)在不一樣，所謂不能看，那個(gè)時(shí)候也是大家，今天看過(guò)大片，看80年代評(píng)出的百花獎(jiǎng)，或者什么獎(jiǎng)的電影，我們覺(jué)得太幼稚了，我們把第一屆全國(guó)書(shū)法展的作品拿出來(lái)看，再看第二屆的技術(shù)不能說(shuō)不好，總覺(jué)得思維很幼稚，全部展里面出現(xiàn)一個(gè)調(diào)幅，叫做“風(fēng)華正茂”，就那四個(gè)字，我想這個(gè)作為藝術(shù)家的創(chuàng)作作品來(lái)講的話(huà)。
作為時(shí)代來(lái)講，對(duì)創(chuàng)作的理解不一樣，那個(gè)時(shí)候的人就覺(jué)得把寫(xiě)四個(gè)大字就可以，我想有很多字像民國(guó)的作品，我想今天的創(chuàng)作在這里面，我想可能反應(yīng)出他自己的想法，至于其他的篆書(shū)什么，在這里面并不是很清楚。我就談一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
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陳振濂：我剛才在下面轉(zhuǎn)了一圈，彥湖兄的風(fēng)格比較熟悉，因?yàn)槲蚁挛缫_(kāi)會(huì)，所以晚上無(wú)論如何要看一下。
一個(gè)感覺(jué)寫(xiě)的很大氣，線條拉的非常開(kāi)，這種方式是我們浙江里有很多的書(shū)法家對(duì)古體的研究做的深研，有些字體有點(diǎn)怪，這個(gè)是你的一個(gè)特征，特別是一些大字的篆書(shū)，我覺(jué)得非常好的現(xiàn)象。剛才大中講的文字學(xué)的問(wèn)題，文字學(xué)的問(wèn)題現(xiàn)在還沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)，怎么樣的篆書(shū)才是篆書(shū)，符合六書(shū)的篆書(shū)，實(shí)際上在民國(guó)的時(shí)候也有很有爭(zhēng)議。
我記得那個(gè)時(shí)候說(shuō)，（王福庵）先生寫(xiě)篆書(shū)說(shuō)文里面沒(méi)有寫(xiě)的字不寫(xiě)，說(shuō)文里面沒(méi)有寫(xiě)的字就不看，這比較傳統(tǒng)的方式，現(xiàn)在當(dāng)書(shū)法成為一個(gè)展覽的藝術(shù)，成為一個(gè)視覺(jué)藝術(shù)以后，這個(gè)點(diǎn)到底在哪里？這是重新斟酌一個(gè)點(diǎn)，也許完全很離譜，很可笑的變形，別人覺(jué)得你一點(diǎn)不懂行，覺(jué)得你一點(diǎn)修養(yǎng)也沒(méi)有，那也不合適。前兩天評(píng)篆書(shū)展的時(shí)候碰到國(guó)斌，陳國(guó)斌是把篆書(shū)破壞最厲害的一個(gè)。這個(gè)意思上說(shuō)，其實(shí)大中剛才講到（安敞廬），其實(shí)這里面有很多裝飾的方式，無(wú)非是古人沒(méi)有這樣做，你這樣做，覺(jué)得規(guī)則差不多，安字我覺(jué)得稍稍有一點(diǎn)問(wèn)題，把他寫(xiě)的女字的感覺(jué)寫(xiě)的太藝術(shù)法，那個(gè)“女”前面的橫的筆法，這一個(gè)的變形，當(dāng)然我屬于保守，能夠容易引起誤解的變形盡可能少，僅僅作為一個(gè)某一個(gè)筆法的裝飾，不會(huì)引起人的誤解。這個(gè)“安”字我一看覺(jué)得有點(diǎn)怪，這個(gè)可能會(huì)引起誤解的。但是怎么樣算引起誤解，怎么算沒(méi)有引起誤解，這個(gè)編輯很厲害，摸索著看。這是剛才看下面的作品比較豐富。
我看了一下大概寫(xiě)的最精彩是你印章的題跋。印章大概是左邊走進(jìn)去這一排，都是印章。當(dāng)然還有山海經(jīng)的“海”字，這個(gè)文字恐怕給人容易引起歧義。
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陳大中：我倒覺(jué)得這個(gè)很好，因?yàn)樯胶＝?jīng)的神秘感被他寫(xiě)出來(lái)，但是我看不懂，不認(rèn)識(shí)。山海經(jīng)這個(gè)作品我覺(jué)得是比較好的。
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戴家妙：現(xiàn)在的孩子繁體字都不認(rèn)識(shí)，你應(yīng)該傳這個(gè)字有神秘感，特別有誘惑力，以后認(rèn)這個(gè)字就不認(rèn)識(shí)其他的字。
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陳振濂：這個(gè)我覺(jué)得挺有趣，我覺(jué)得很好，唯一覺(jué)得有點(diǎn)不夠的，我看了以后，帶來(lái)的線條有的時(shí)候覺(jué)得單調(diào)，之前的一批同學(xué)，（周鴻圖）你們是第二屆，我們現(xiàn)在做過(guò)現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練，這種現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練一個(gè)筆劃三波折，你們記得怎么做，我記得90年代用書(shū)譜，用碑做的，小的理念不錯(cuò)，大的理念，古代里面很多豐富的著作，這里面相對(duì)平了一點(diǎn)，這個(gè)作品大的場(chǎng)合比較好，如果細(xì)部的話(huà)，第一印象很好。有些線條平滑而過(guò)。
比如說(shuō)在這里看到的，比如前面的這種豎，這種字在我們那里看到，你肯定會(huì)做幾個(gè)動(dòng)作。
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周宏圖：…。。。
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陳振濂：寧愿做的復(fù)雜，而不把它做的簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單可能在60及格線下，對(duì)于豐富也有，對(duì)院校老師來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得做的豐富，做的復(fù)雜可能對(duì)你感覺(jué)出有把握。
不過(guò)我看你的“蘭亭序”，前面的六個(gè)字，叫“右軍書(shū)蘭亭序”是不是。但是一看后面的線條，我就覺(jué)得不大過(guò)癮。他也覺(jué)得不一定象，不是跟“蘭亭序”很像，把線條做的原來(lái)有50%的感覺(jué)，他會(huì)做的70%，其實(shí)也是一種夸張，我覺(jué)得這是一個(gè)。但是覺(jué)得我這一代年輕人，我大概算早一點(diǎn)，你們這一代人里面，今天好象中國(guó)書(shū)法界的青年才俊大部分都來(lái)了。
我們那個(gè)時(shí)候做事情的沒(méi)有參照，但是這一代人，基本上都是院校出來(lái)的人，其實(shí)這一代人跟上一代人最大的差異，就是你對(duì)字帖訓(xùn)練的感覺(jué)，已經(jīng)不是訓(xùn)練的感覺(jué)，你把現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)動(dòng)作當(dāng)做藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)做，這一代人，我覺(jué)得可能對(duì)彥湖兄的表現(xiàn)更高一點(diǎn)。
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劉彥湖：因?yàn)槲也皇强瓢喑錾恚姨貏e想聽(tīng)陳老師的，幫我找出差距在什么地方。。
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陳振濂：但是整個(gè)風(fēng)格非常的大氣，這個(gè)風(fēng)格在浙江的書(shū)法是不太敢去做。這個(gè)寫(xiě)得如此有怪異的感覺(jué)，有非常獨(dú)特的感覺(jué)，這個(gè)我覺(jué)得是一個(gè)好現(xiàn)象。
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趙雁君：彥湖兄是我多年的老朋友，剛才在開(kāi)幕式也說(shuō)了，我混在北京的時(shí)候他在中國(guó)書(shū)法雜志社打工，他在雜志社我在編輯，那個(gè)時(shí)候我們是同病相憐，有一個(gè)共同語(yǔ)言，到北京去求學(xué)，我們不像另外一些人有抱負(fù)，在中國(guó)書(shū)協(xié)，在中國(guó)書(shū)法大干一下，我就是存在這么一個(gè)功用，彥湖兄對(duì)我長(zhǎng)一歲，不管哪個(gè)方面我跟彥湖兄不可同日而語(yǔ)。我們有一個(gè)相同都是理科畢業(yè)，他是古文學(xué)，但是我沒(méi)有，我不學(xué)無(wú)術(shù)。
彥湖我們從北京一直到現(xiàn)在關(guān)注的朋友比較多，書(shū)風(fēng)我也很了解，剛才在開(kāi)幕式即興的時(shí)候說(shuō)到一點(diǎn)，他能夠把書(shū)體打通這個(gè)是對(duì)他第一個(gè)感受，不管寫(xiě)篆書(shū)，隸書(shū)也好，楷書(shū)也好，能夠把書(shū)體打通，不僅僅是理念上的，而是更深層的對(duì)理念的理解，這可能是追求的東西，很明顯的書(shū)法是清漢，而且從明文、漢文從篆書(shū)，給我很強(qiáng)烈的感覺(jué)，加上他的研究，不僅是古文字，而且把東方的埃及文字都研究透了，我古文字看不懂，埃及文字也看不懂，在思想上對(duì)文字的構(gòu)架肯定有一定的理解。
像篆書(shū)從我表面的理解，一種藝術(shù)處理，一種裝飾性的夸張跟強(qiáng)化。所以每一次看他作品的時(shí)候，既有我們中國(guó)傳統(tǒng)的一種要求，但是好象有別于我們古人一種規(guī)范要求，這恰恰是打動(dòng)人的一個(gè)地方。從另外一個(gè)角度，對(duì)他書(shū)法的理解另外一個(gè)側(cè)重點(diǎn)在書(shū)法發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，在書(shū)體，從體的變遷的過(guò)程當(dāng)中，能夠有一種創(chuàng)造性的靈感，看他的書(shū)法，我寫(xiě)不出來(lái)，但我又很向往，剛才我也說(shuō)到，彥湖兄他現(xiàn)在是中央美院，跟我們中國(guó)美院是平起平坐的，中國(guó)傳統(tǒng)那種法度規(guī)范，肯定是不用講的。但是我對(duì)他的判斷，最可貴的是因時(shí)相異，也就是對(duì)敬賢的表達(dá)，是一種狀態(tài)和一種理解，這個(gè)可能光依賴(lài)于學(xué)識(shí)的按部就班的一種技法表現(xiàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我從另外一個(gè)角度，我看作品，有時(shí)候可能有相同之處，我不太喜歡就事論事的說(shuō)法，他是對(duì)他追求的，讀者的有一種了解。包括今天他送給我的書(shū)，作品集里的作品，既有技術(shù)的要求，也有天浪漫的要求。
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張建會(huì)：非常高興，來(lái)杭州參加今天書(shū)法展開(kāi)幕式，受浙江省書(shū)協(xié)的邀請(qǐng)，今天又參加劉彥湖的藝術(shù)作品研討會(huì)，我實(shí)際上抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)的，我從小喜歡書(shū)法，對(duì)中國(guó)美院還有中央美院一直特別向往，我這些年的學(xué)習(xí)感覺(jué)有一個(gè)缺憾，就是沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校的殿堂，我完全靠自己自學(xué)，所以有那么多機(jī)會(huì)，我感覺(jué)是十分難得的，這是我的心里話(huà)。我對(duì)專(zhuān)業(yè)院校的老師和師生感覺(jué)特別的崇拜。
對(duì)彥湖兄的作品我也十分關(guān)注，因?yàn)樵诟鞣N媒體還有報(bào)刊雜志我看了很多，實(shí)際上知道彥湖兄的名字還是在孫老師的家里那個(gè)印章，孫先生十分喜歡，也經(jīng)常提起，我感覺(jué)彥湖兄在書(shū)法追求上確實(shí)沒(méi)有把它作為一種技能去表現(xiàn)，感覺(jué)切入點(diǎn)是從藝術(shù)上的一種追求。藝術(shù)追求講究個(gè)性，可能有的人把作品寫(xiě)的夸張，變形或者寫(xiě)得是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者一樣，我感覺(jué)到彥湖兄先生感覺(jué)沒(méi)有脫離傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)里頭怎么去嫁接體現(xiàn)自己的心性，或者按照傳統(tǒng)的要求可能有些偏離，恰恰這種偏離正是彥湖兄的要求。
我看你寫(xiě)的篆書(shū)，但是沒(méi)有寫(xiě)隸書(shū)，恰恰你的隸書(shū)也有自己的追求，用楷書(shū)的筆法寫(xiě)自己的隸書(shū)，從書(shū)法史看，從漢朝隸書(shū)走相及至，到清朝是復(fù)興，中間有那么一段時(shí)間。隸書(shū)是衰退的，最大的特征是用楷書(shū)來(lái)寫(xiě)隸書(shū)，這好象是一個(gè)禁區(qū)，可是恰恰彥湖兄在這方面有所發(fā)揮。我也是比較喜歡寫(xiě)隸書(shū)。
這些年對(duì)漢碑設(shè)計(jì)的比較多，恰恰回過(guò)頭來(lái)，當(dāng)初看趙孟頫，或者像（王鐸），他們的隸書(shū)感覺(jué)并不是是一種倒退，并不是漢碑的一種沒(méi)落，感覺(jué)在創(chuàng)作的思路上有一種啟示，所以現(xiàn)在談創(chuàng)新，談個(gè)性，有時(shí)候背離藝術(shù)的出發(fā)本能，我感覺(jué)彥湖兄在這方面有所探索，確實(shí)格調(diào)特別高。
我這次到杭州，到浙江來(lái)不虛此行。我就說(shuō)這幾句。
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蔡樹(shù)農(nóng)：首先看到我們彥湖兄很高興，昨天晚上就見(jiàn)過(guò)了。剛剛不好意思，稍微遲到一點(diǎn)，剛才我陪同了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)喝酒。我又是陪同的陪同。
我進(jìn)來(lái)的時(shí)候聽(tīng)到陳老師講的一個(gè)對(duì)彥湖兄的評(píng)價(jià)，但是我又講過(guò)，我們陳老師我很坦率的講，從專(zhuān)業(yè)的角度，我絕對(duì)是他一個(gè)最頂尖的粉絲，永遠(yuǎn)是粉絲。這是從專(zhuān)業(yè)的角度，但是陳老師有些做的東西，我可是持不同意見(jiàn)者，但是僅此而已，但是都是善意的。
因?yàn)閺┖謶?yīng)該是前年，03年搞的那個(gè)展。可以說(shuō)那是唯一的一次為彥湖兄那一次的采訪，我是自己掏費(fèi)過(guò)去，他也不給報(bào)銷(xiāo)，回來(lái)以后給我發(fā)了一個(gè)新聞通稿。很遺憾的是那一次，你們都知道，現(xiàn)在這兩年已經(jīng)好多的，有的時(shí)候可能是善意的用文字的筆法表現(xiàn)，有的時(shí)候是表述能力跟學(xué)院不一樣，我的思維是跳躍性下來(lái)，講的時(shí)候語(yǔ)次會(huì)顛倒，我不能是唯一的一次，在那次彥湖兄也是表現(xiàn)為主，也是全部OK到了。而且我自己OK過(guò)去，后來(lái)回來(lái)外面整理發(fā)表的東西，居然把這么精彩的東西，我感覺(jué)那一次是最好的，
彥湖兄我追問(wèn)一下，我那一次在你的座談會(huì)發(fā)言，我是感覺(jué)很精彩的對(duì)話(huà)，但是后來(lái)你就提了一個(gè)名字，其他的地方名字都沒(méi)有提，你其他都有，因?yàn)樗窃嫉挠涗洠褪俏疫@個(gè)記錄都沒(méi)有的，這個(gè)是讓我非常很難過(guò)的地方。而且他安排我到很遙遠(yuǎn)的地方做一個(gè)晚上，我到了楊利偉上天那個(gè)地方過(guò)了一夜，而且你的學(xué)生送我一套郵票。
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戴家妙：我說(shuō)一定編輯漏掉了，不是有心的。
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蔡樹(shù)農(nóng)：這個(gè)憑我的靈感，絕對(duì)不是肯定有意識(shí)的，為什么今天還是來(lái)了，我還是佩服彥湖兄的，這是絕對(duì)的，那一次在蘇州95年的時(shí)候，應(yīng)該在十多年之前。
昨天彥湖兄給我打了電話(huà)，我很意外也很驚喜，今天下午來(lái)了，晚上又要來(lái)了，這個(gè)肯定來(lái)，我撇開(kāi)那種東西，我是認(rèn)水平不認(rèn)人，這是我的一個(gè)底線，交朋友也是這樣，你人很好，但是水平不行，也不能交的。即便你把我招待得很好，寫(xiě)文章的內(nèi)容我還是要憑我自己的風(fēng)格寫(xiě)的。
調(diào)侃歸調(diào)侃，今天我們彥湖兄能夠到杭州來(lái)，我個(gè)人感覺(jué)很多到我們杭州搞展覽，外地來(lái)的人是抱有一種比較忐忑的，從專(zhuān)業(yè)的角度上講，確實(shí)中國(guó)美院我講國(guó)畫(huà)和書(shū)法，確實(shí)在中國(guó)有地位的，中央美院是絕對(duì)OK，在國(guó)內(nèi)的認(rèn)知度來(lái)看，彥湖兄你比較吃虧一點(diǎn)。中國(guó)美院還是比較厲害的。
我想我們彥湖兄抱有一種大胸襟，一種很開(kāi)放的姿態(tài)到我們這里來(lái)，我們毛教授用非常精彩的前沿，用毛式古文字的筆法。毛教授這篇文章非常的經(jīng)典，我很欣賞。
從書(shū)法的角度上講，我當(dāng)時(shí)也強(qiáng)調(diào)，可能私下在很多朋友面前我也講過(guò)，當(dāng)時(shí)在我們陳老師，嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)，廣西現(xiàn)象）也是你倡導(dǎo)，但是后來(lái)的主題這是你個(gè)人純粹的行為，但是也是你倡導(dǎo)，但是從那個(gè)東西公開(kāi)也好什么也好，那個(gè)東西是我的感覺(jué)，陳老師當(dāng)時(shí)搞的主題什么書(shū)法OK嘛，這個(gè)時(shí)候我就一直堅(jiān)持我的觀點(diǎn)，陳老師也一直堅(jiān)持他的觀點(diǎn)，這個(gè)是井水不犯河水，我也是受到陳老師OK的影響，這個(gè)在私下和公開(kāi)場(chǎng)合我堅(jiān)持我的觀點(diǎn)。
現(xiàn)代書(shū)法也好，傳統(tǒng)書(shū)法也好，可能現(xiàn)代書(shū)法或者傳統(tǒng)的書(shū)法可能定位，概念現(xiàn)在來(lái)講，現(xiàn)代的書(shū)法也不對(duì)，傳統(tǒng)的概念也不對(duì)，我們按照一定的說(shuō)法來(lái)講這個(gè)書(shū)法的事情。我當(dāng)時(shí)堅(jiān)持一個(gè)什么觀念呢？我恰恰認(rèn)為傳統(tǒng)書(shū)法也好，現(xiàn)代派書(shū)法也好，我還是比較認(rèn)可，這就是當(dāng)時(shí)在北京的時(shí)候，我非常認(rèn)可彥湖兄的東西，到現(xiàn)在為止我越來(lái)越認(rèn)可，現(xiàn)在創(chuàng)作的人，實(shí)際上都在走……我們?cè)仁艿轿母锏挠绊懀褌鹘y(tǒng)的東西很多東西隔離掉了，后來(lái)留下什么……我現(xiàn)在不寫(xiě)字，但是那個(gè)時(shí)候我知道，楷書(shū)“顏、柳、歐、諸”，把他隔離了，你講到傳統(tǒng)的東西，他把你限定住了，或者寫(xiě)行書(shū)就是二王，我當(dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)什么東西？你這個(gè)創(chuàng)作的東西，我們現(xiàn)在創(chuàng)作的東西是不是處在傳統(tǒng)派和現(xiàn)代書(shū)法派之間，他有一個(gè)很厲害的東西在做的。從我個(gè)人的角度，我個(gè)人更傾向于傳統(tǒng)里面有很強(qiáng)的東西，包括彥湖兄，我認(rèn)為他是很典型的東西，我堅(jiān)持的觀點(diǎn)，他是篆刻也好，什么也好，都是從古埃及文字表現(xiàn)出來(lái)的。
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陳大中：你剛剛講人家的文章寫(xiě)得出奇的好，怎么現(xiàn)在又把他廢了。
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蔡樹(shù)農(nóng)：我們的傳統(tǒng)書(shū)法里面，不是很死板的一個(gè)板塊，它里面有很鮮活，很現(xiàn)代，很時(shí)髦，很PK的什么都有。你搞什么傳統(tǒng)，搞什么東西，你都逃不出，只要你搞書(shū)法，沒(méi)有逃得出這個(gè)掌心。
我們都是“孫悟空”，古典書(shū)法是一個(gè)繼承的東西，他就是“如來(lái)佛”，你所謂的東西，你算是“孫悟空”，但是我們“豬八戒”也很偉大的，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候“豬八戒”比較偉大，因?yàn)楦星楸容^專(zhuān)一。
所以有的時(shí)候我感覺(jué)到不要變來(lái)變?nèi)ァＪ裁催^(guò)去書(shū)法，過(guò)去書(shū)法都是幾個(gè)中國(guó)人在搞，國(guó)外人什么OK呢？這個(gè)東西要以陳老師為中心。
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陳大中：這個(gè)是國(guó)際化的概念，這個(gè)有很多學(xué)者都是讀者。我剛剛才開(kāi)始，我原來(lái)的問(wèn)題也看到過(guò)。其實(shí)學(xué)術(shù)也沒(méi)有幾斤幾兩，當(dāng)然按國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)。蔡老師說(shuō)的很好，也不要胡扯了。
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戴家妙：古埃及這個(gè)里面也有美術(shù)化結(jié)合很強(qiáng)烈的。
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劉彥湖：沒(méi)有什么異體話(huà)，異體字。
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陳大中：看什么場(chǎng)合，我總覺(jué)得沒(méi)有絕對(duì)的好，沒(méi)有絕對(duì)的差，這個(gè)東西本身讓人覺(jué)得三言五語(yǔ)搞不清楚，而且里面的字你不寫(xiě)一體字我也不認(rèn)識(shí)，有很多動(dòng)物你把這個(gè)字念出來(lái)我也不知道什么東西。
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周宏圖：在這個(gè)派別當(dāng)中它這個(gè)用字現(xiàn)在看起來(lái)有很多字現(xiàn)在找不到出處。
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戴家妙：有的，現(xiàn)在剛出來(lái)的古文字編。
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周宏圖：他看到了就會(huì)用，我覺(jué)得標(biāo)題上面，有些特別怪的異體字，看你在什么場(chǎng)合用，比如在印章里面，非常合適的場(chǎng)合下用，彥湖兄這個(gè)字之前我有印象，間接地我也看到過(guò)，而且思路開(kāi)闊，而且一個(gè)字里面尤其在豐富性上面，尤其是行草書(shū)，或者楷書(shū)有藝術(shù)味道。內(nèi)容豐富一點(diǎn)，
整個(gè)作品就說(shuō)灌輸那一塊，我自己是欣賞一下，你那個(gè)印章的文字，篆書(shū)文字，用形式方面搞書(shū)法作品，你這個(gè)過(guò)程一點(diǎn)點(diǎn)潛移默化，包括篆法，寫(xiě)法，我覺(jué)得這個(gè)可取，我個(gè)人很欣賞的。
而且彥湖兄這個(gè)字整體來(lái)說(shuō)大方、大氣，有可能因?yàn)槠渌挠^點(diǎn)他會(huì)先入為主，但是往往這個(gè)東西容易丟掉。當(dāng)然在江南這一帶，我也是北方人，我到杭州這幾年下來(lái)，我覺(jué)得在江南這一帶書(shū)風(fēng)比較欠缺的東西在你的字里面有所表現(xiàn)。我的意思你明白，其他的東西楷書(shū)有一點(diǎn)點(diǎn)單薄，當(dāng)然你字里面的才氣、風(fēng)度我覺(jué)得都做的很好，包括對(duì)字的感覺(jué)，把握的都很有味道，我覺(jué)得做的很好。
我對(duì)彥湖兄的才華是由衷的欽佩。對(duì)你來(lái)說(shuō)我也知道，你可能愛(ài)好廣泛，玩玩就玩成這樣了。對(duì)你之前也比較了解。
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呂金柱：彥湖兄是前段時(shí)間打一個(gè)電話(huà)，搞一個(gè)展覽。因?yàn)?5年在印博，我還在印博的時(shí)候我還在印博的時(shí)候，我那個(gè)時(shí)候印象感覺(jué)，彥湖兄碑的吸收比較多一些，這一次匆匆忙忙到展廳看了以后，突然發(fā)現(xiàn)對(duì)帖的認(rèn)識(shí)更深一些，特別是用筆上面，過(guò)去用筆技巧這個(gè)東西，過(guò)去一直作為文化現(xiàn)象是這樣理解，一直在書(shū)面當(dāng)中，在用筆上面的，走進(jìn)展廳以后給我印象比較深的。撲面而來(lái)，用筆的形勢(shì)上，在用筆的形式上好象大量吸收了……作品追求的探索，探索的方向不一樣，我覺(jué)得好象追求一種比較雅致的方向。這個(gè)追求和你的用筆正好能夠貼近，正好能夠合拍。
另外一個(gè)東西對(duì)你印象深，你在追求目標(biāo)的時(shí)候，有大量不同形式的東西，這個(gè)點(diǎn)的選擇又在碑版上面，前面是碑帖結(jié)合，而且大量的吸收找到一個(gè)平臺(tái)，但是這個(gè)平臺(tái)我覺(jué)得你又很向往是筆的精巧和雅致的這種風(fēng)格的轉(zhuǎn)化。這種探索我看了以后，對(duì)我觸動(dòng)蠻大的。剛才前面幾位師兄也說(shuō)了很好，我另外還有一點(diǎn)看法，就是在這種講究用筆追求雅致的東西上面，往往在探索的過(guò)程當(dāng)中處理不當(dāng)?shù)脑?huà)，往往會(huì)精巧，這個(gè)精巧的東西和雅的上面，在作品篆書(shū)當(dāng)中，雅的概念可能有所不同，這個(gè)巧的東西如果處理不當(dāng)?shù)脑?huà)，我個(gè)人覺(jué)得整個(gè)字帖有的時(shí)候往往在各種心里的拼接上面有所缺漏，也會(huì)帶來(lái)自己的現(xiàn)代質(zhì)量的提升，用筆這種現(xiàn)象的表達(dá)可能會(huì)大大折扣。有的時(shí)候處理不當(dāng)?shù)脑?huà)，抓雅致可能在精巧上面，這種東西凸現(xiàn)出來(lái)有點(diǎn)當(dāng)心，但是在慢慢的探索過(guò)程可能有所改變。但是這樣一個(gè)路子，一種選擇我覺(jué)得非常好。
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沈樂(lè)平：剛才各位老師師兄說(shuō)了很多，我簡(jiǎn)單談一點(diǎn)想法，彥湖兄最初從印章開(kāi)始，當(dāng)時(shí)給我印象特別搶眼一點(diǎn)就是，當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)就是這個(gè)人有沒(méi)有學(xué)過(guò)構(gòu)成，肯定懂三大構(gòu)成，后來(lái)慢慢了解介紹，沒(méi)有學(xué)過(guò)，那我更有興趣去了解，對(duì)彥湖兄的書(shū)法并不了解，我開(kāi)始就是看印章，我看到一個(gè)現(xiàn)象，我覺(jué)得印章有很多東西在書(shū)法里面滲透，或者說(shuō)書(shū)法反過(guò)來(lái)有一種反向的滲透，這兩種東西交流的非常通，我覺(jué)得這個(gè)東西恰恰在，我個(gè)人在一些書(shū)法課當(dāng)中，書(shū)法創(chuàng)作當(dāng)中比較關(guān)注的東西，所以開(kāi)始對(duì)彥湖兄的創(chuàng)作比較關(guān)注。我對(duì)彥湖兄認(rèn)識(shí)比較晚，但是這里面的印象，我認(rèn)為是書(shū)和印里面有兩大作用，他有相互的促進(jìn)作用，這個(gè)促進(jìn)作用好的話(huà)，像展覽也好，像前面幾次作品也好，看到非常明顯的跡象，這是我對(duì)于彥湖兄作品一個(gè)最大的感覺(jué)。
就這次展覽而言，我也有一種新的東西，就是說(shuō)看到這一次的作品，就是米家船的東西，以前給我感覺(jué)碑的結(jié)構(gòu)加一點(diǎn)帖的用筆，這個(gè)里面還以碑的為主，有機(jī)會(huì)可以討教和交流，我自己談一點(diǎn)這樣的想法。
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戴家妙：我跟彥湖兄是老朋友，也經(jīng)常關(guān)注彥湖兄的一些作品，彥湖兄這一次搞展覽，我也寫(xiě)不出來(lái)什么，硬著頭發(fā)寫(xiě)了，得到大家的褒獎(jiǎng)很高興。
大家講了，彥湖兄的書(shū)法好象都是受埃及古文字的影響，古埃及的文字跟我們的文字里面都有象形文字，美術(shù)化的基金在這個(gè)作品都有體現(xiàn)。
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蔡樹(shù)農(nóng)：現(xiàn)代以上中國(guó)的文字基本上都是以美術(shù)化體現(xiàn)的。
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戴家妙：這個(gè)文字寫(xiě)的非常的神秘，剛才有一些人講到他的用字，或者什么碑帖字。我看了彥湖兄的作品有一種感覺(jué)，他對(duì)文字有一種崇拜的心理。我猜測(cè)他先有行再慢慢接觸用筆，先構(gòu)思一個(gè)行，然后在筆的表達(dá)上，我們浙江對(duì)用筆，先有筆再有行，因?yàn)樗麑?duì)文字的敏感或者親切度，先用行再用筆，我覺(jué)得這個(gè)思路，尤其對(duì)我們常年在杭州不太出去交流有一個(gè)很有意的啟示。
剛才沈樂(lè)平講到文字。也反應(yīng)他學(xué)古文字，尤其是古埃及文字，對(duì)行這種親切感沒(méi)有學(xué)術(shù)經(jīng)歷還有點(diǎn)不太一樣，彥湖兄以前的寫(xiě)字刻印（面目）就有，他走的道路先用（面目）再走精巧，現(xiàn)在看起來(lái)越來(lái)越精妙。現(xiàn)在目前跟北方，我們所謂的南方人看北方，跟北京還不太一樣，我們印象靠北的寫(xiě)字，追求氣勢(shì)，彥湖兄這一次的感覺(jué)有一種所謂的精巧，跟北方有一點(diǎn)距離，這種距離在北方的領(lǐng)地特別的明顯。相對(duì)于北方有一點(diǎn)接近。東三省有一些人他刻意的追求南方人的精巧，尤其是對(duì)落帖有一種敏感，可能有地域文化的因素。有些人學(xué)想往南方靠攏，感覺(jué)不像你那么爽快，我覺(jué)得你的字寫(xiě)的非常爽快，我覺(jué)得在北方的書(shū)法界比較突出的，我感覺(jué)是一個(gè)很明顯的之處。
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陳大中：你說(shuō)他不像北方人，我覺(jué)得他也不像南方人，我覺(jué)得跟廣西的思路很接近的，如果是光是講構(gòu)成講造型，然后很怪異的感覺(jué)。感覺(jué)到我們這邊本來(lái)是清蒸比較淡，人家吃紅燒的，他們那邊是煙熏火燎的辣，這個(gè)是地域的問(wèn)題，我覺(jué)得那個(gè)地方蠻好的，張小弟我在這里也不是貶低，有另外一種感覺(jué)，有一種怪怪的味道。類(lèi)似像以前金庸的小說(shuō)感覺(jué)是江南人寫(xiě)的，而古龍的是北方人寫(xiě)的。因?yàn)橹性幕瘡?qiáng)大的力量，邊緣的東西很容易排斥出去的，這是文化的排斥。
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劉彥湖：你的意思這邊是清蒸的，要原汁原味。北方一定是醬一定要紅燒，燒得很濃，我是江南烤。有點(diǎn)像生煎辣之后，突然有一點(diǎn)醋的感覺(jué)。
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陳大中：為什么講這個(gè)事，我平時(shí)不上網(wǎng)的，最近人家跟我說(shuō)，到網(wǎng)上去看看，我到網(wǎng)上去看看，叫我看的東西我覺(jué)得沒(méi)有什么大不了，我突然間看到一個(gè)問(wèn)題，中國(guó)美院的人不會(huì)創(chuàng)作，只會(huì)臨帖。這個(gè)事情我們恭維中國(guó)美院一下，覺(jué)得很厲害，在網(wǎng)上有一個(gè)反應(yīng)，中國(guó)美院只會(huì)臨帖不會(huì)創(chuàng)作，中央美院只會(huì)創(chuàng)作不會(huì)臨帖。我覺(jué)得這個(gè)東西跟我平時(shí)理解的書(shū)法有一點(diǎn)不太一樣。
這是什么感覺(jué)？打一個(gè)比喻，就像以前我看《笑傲江湖》的時(shí)候，任盈盈出來(lái)是很漂亮的女孩子，后來(lái)我看徐克拍的《笑傲江湖》，任盈盈出來(lái)是說(shuō)四川話(huà)，我覺(jué)得很不是味道，而且把任盈盈拍成是一個(gè)少數(shù)民族的時(shí)候，我覺(jué)得這個(gè)里面跟我看書(shū)里面的感覺(jué)不太一樣，中國(guó)書(shū)法我也看了很多，看了很多這個(gè)我進(jìn)去剛開(kāi)始的時(shí)候，這個(gè)跟金老師的感覺(jué)很接近，我覺(jué)得（周風(fēng)）都是這樣寫(xiě)字，應(yīng)該是金庸筆下的任盈盈，現(xiàn)在變成說(shuō)四川話(huà)的任盈盈。
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蔡樹(shù)農(nóng)：中國(guó)真正的偉大的藝術(shù)都在（南蠻北移）。
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周宏圖：挺好的，我覺(jué)得這個(gè)蠻有意思的。
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陳大中：這個(gè)真的像山海經(jīng)的感覺(jué)。
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戴家妙：我倒覺(jué)得書(shū)法很有魅力，書(shū)寫(xiě)很有魅力，現(xiàn)在的人都是追星族，尤其文字錄入，有一個(gè)正確的文字，非得寫(xiě)一個(gè)錯(cuò)別字。這個(gè)很容易往外傳的話(huà)，很容易會(huì)引起一個(gè)……這種讀書(shū)你的目標(biāo)不一定的非常明確，你做大師，你的歷史責(zé)任感也要負(fù)起來(lái)。
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劉彥湖：其實(shí)這個(gè)問(wèn)題，在吉林大學(xué)的時(shí)候，學(xué)古文字，跟那些真正搞古文字的學(xué)家們，他們走那樣的道路，我從一開(kāi)始上課，我站在書(shū)法的角度思考，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么，他們把所有的書(shū)法過(guò)程中一些演變他們叫訛變，這時(shí)后代不懂，寫(xiě)錯(cuò)了，其實(shí)想想，他們筆畫(huà)搭接的方式不一樣，從造型來(lái)說(shuō)完全是另外一個(gè)字，從書(shū)法來(lái)說(shuō)可以是這個(gè)字，但是往往從其他的地方說(shuō)有一個(gè)同類(lèi)的地方有一個(gè)特殊的符號(hào)，這個(gè)東西很復(fù)雜，有接有分，筆勢(shì)的（連短）的很多，如果沒(méi)有那些錯(cuò)誤的連接，忽然斷開(kāi)了，空間的連接性好象沒(méi)有了，那就沒(méi)有意思，所以我就從這個(gè)角度，用一種情感來(lái)理解它們對(duì)空間的感覺(jué)和智慧，我不是把他當(dāng)做沒(méi)有文化，寫(xiě)錯(cuò)了，他們根本什么都不懂，我就這樣理解，這種立體字是一種空間，他為什么這個(gè)地方要這樣做，可能感情因素太多的時(shí)候，就覺(jué)得是……
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戴家妙：你是很有意識(shí)的寫(xiě)。
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劉彥湖：可能從筆勢(shì)連接上寫(xiě)這樣更好，而不是有一個(gè)什么悲觀的政治在前面，那個(gè)時(shí)候不像現(xiàn)在的印刷體，從開(kāi)始認(rèn)字，認(rèn)識(shí)共同一個(gè)字，他都是一個(gè)傳承的，每個(gè)老師在寫(xiě)這個(gè)字可能是長(zhǎng)一點(diǎn)短一點(diǎn)，可能不出頭，這個(gè)帶有很大的人情味。可能傳承的多樣豐富，我從這個(gè)角度想的，訛變其實(shí)并不是一種錯(cuò)誤，我?guī)в欣斫猓赡苡玫囊环N泛濫。
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呂金柱：碑別字可能不是錯(cuò)誤字，在那個(gè)時(shí)代一個(gè)文字，可能到最后不用，在編輯字典的時(shí)候，匯總到異體字當(dāng)中。但是不是錯(cuò)誤字。
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蔡樹(shù)農(nóng)：我認(rèn)可金柱兄的說(shuō)法，就像補(bǔ)貼，少一撇，多一撇，第三版的簡(jiǎn)化字可能我們知道，但是第三版的簡(jiǎn)化字可能以后廢掉了，但是已經(jīng)存在過(guò)了，我認(rèn)可金柱兄的說(shuō)法。那個(gè)時(shí)候不認(rèn)為是錯(cuò)別字，打字的時(shí)候，每一篇文章都知道這個(gè)錯(cuò)別字。
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陳大中：文字是有地域性的。
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蔡樹(shù)農(nóng)：我認(rèn)為他的說(shuō)法完全正確，而且現(xiàn)實(shí)可以證明他。
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毛建波：我自己認(rèn)可劉彥湖的做法，過(guò)去文字和書(shū)法之間的關(guān)系非常密切，某種程度上以意為主，然后加行上，某種意義上文字本身變成一種載體，在這樣的情況下，有意思把過(guò)去的一些別字甚至錯(cuò)字之類(lèi)拿來(lái)運(yùn)用，甚至泛濫起來(lái)有一定的價(jià)值，如果說(shuō)彥湖兄寫(xiě)別字寫(xiě)錯(cuò)那是他的錯(cuò)誤。當(dāng)他把古代的文字從書(shū)法角度解析，把他作為符號(hào)來(lái)表現(xiàn)的時(shí)候，我覺(jué)得它有特別的有意思了。作為書(shū)法表現(xiàn)的時(shí)候一種獨(dú)特的形式，某種意義上就說(shuō)這是他的成功。如果說(shuō)今天他寫(xiě)了三個(gè)錯(cuò)別字的話(huà)，那么最起碼我們覺(jué)得他連小學(xué)三年級(jí)的文化都沒(méi)有達(dá)到。
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戴家妙：山海經(jīng)的海字上面寫(xiě)一個(gè)入字，
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毛建波：這個(gè)像廣告字諧音的文字一樣，廣告達(dá)到的效果，這個(gè)絕對(duì)不會(huì)因?yàn)閺V告影響力大，然后小學(xué)生寫(xiě)錯(cuò)了，然后歸廣告的責(zé)任，是廣告的表現(xiàn)，它是非常成功，不應(yīng)該文字委員會(huì)去反對(duì)他，作為書(shū)法家劉彥湖這樣來(lái)寫(xiě)的時(shí)候，即使他成為書(shū)法家第一人，或許有的小學(xué)生跟著他寫(xiě)犯了錯(cuò)誤，那是小學(xué)生的事情，不是他的事情。
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戴家妙：能寫(xiě)規(guī)范字的前提下，為什么寫(xiě)這個(gè)別字。
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陳大中：選擇的手段你不能強(qiáng)求。
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毛建波：像大中說(shuō)寫(xiě)《山海經(jīng)》內(nèi)容的時(shí)候，這種方式肯定有些特殊。
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陳大中：味道意境是不能替換的。
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毛建波：這個(gè)問(wèn)題我想我作為主持人，這個(gè)事情是公有公有利，婆說(shuō)婆有理，但是我們尊重藝術(shù)家的選擇。
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吳曉明：劉老師在中央美院待了四年，后來(lái)我就到浙江省工作了。劉老師的作品在那個(gè)時(shí)候留下很深刻的印象，就是一種篆書(shū)的作品，文字的作品，因?yàn)閯偛鸥魑焕蠋熣f(shuō)了，因?yàn)閯⒗蠋熯@個(gè)作品當(dāng)中呈現(xiàn)一個(gè)很大的問(wèn)題，就是文字的資源如何去使用。五
據(jù)我的考察，古文字的資源在明代以后中期，就開(kāi)始被書(shū)家所關(guān)注，古文字作為資源一直作為精學(xué)來(lái)關(guān)注，在明代中后期開(kāi)始進(jìn)入正統(tǒng)，往書(shū)法里面去的，但是明代的表現(xiàn)并不是很明顯，而且這種表現(xiàn)跟我們現(xiàn)代的理念，跟我們的現(xiàn)代的文書(shū)視野有一點(diǎn)差異。剛才劉老師也提到，他是體現(xiàn)一種空間的意識(shí)來(lái)區(qū)別，來(lái)重新尋找到意境。
我想現(xiàn)在書(shū)法能取得這么大的成就，形成這么一個(gè)風(fēng)格，被廣泛應(yīng)用，當(dāng)然從另外一個(gè)方面，學(xué)術(shù)的鑒定，重新研究又作為書(shū)法資源。兩大資源，一個(gè)是文字書(shū)法，另外是帖學(xué)，所以才被利用。劉老師主要是古文字，這個(gè)古文字不寬泛，行體后來(lái)的異體都是古文字的范疇。被關(guān)注，作為學(xué)術(shù)資源來(lái)使用，現(xiàn)在重新關(guān)注，我想這一點(diǎn)，對(duì)今天多元化的發(fā)展進(jìn)行了很大的一個(gè)挑戰(zhàn)，提供一個(gè)很多借鑒的方面。
我想這樣的寫(xiě)法非常合適，如果擴(kuò)展到其他藝術(shù)資源，這種對(duì)文字的利用更加多元化。我們書(shū)法還是有一個(gè)體現(xiàn)的，這個(gè)資源別人已經(jīng)使用過(guò)了，我們從中發(fā)覺(jué)這樣一個(gè)資源。剛才陳老師也講了，這種氣息這樣一種寫(xiě)法呈現(xiàn)一種新的氣息，新的一種感受，這種感受更多是從藝術(shù)作品來(lái)講，可能是純粹的書(shū)法作品，也可以營(yíng)造這樣一種感受，我感覺(jué)兩位老師給我們提供很多思考的角度，其實(shí)我更多的向劉老師學(xué)習(xí)，只不過(guò)看到劉老師的脈絡(luò)，老師在書(shū)法當(dāng)中呈現(xiàn)的非常好。
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費(fèi)衛(wèi)東：我是一個(gè)什么樣的人，我感覺(jué)自己是一個(gè)觀眾，這里的都是演員。我是比較喜歡劉老師的字，剛才講到一些異體字，有時(shí)候看起到異體字我也是很反感，但是看到你這個(gè)我感覺(jué)到不反感，有時(shí)候?qū)懙漠愺w字感覺(jué)有點(diǎn)賣(mài)弄的感覺(jué)那就不好了，劉老師寫(xiě)的這個(gè)異體字沒(méi)有賣(mài)弄的感覺(jué)，好象這個(gè)異體字放在這個(gè)地方感覺(jué)很合適。
另外一個(gè)就是剛才陳老師講到一個(gè)東西，關(guān)于按照我們浙江人的寫(xiě)字，感覺(jué)用筆里面或者線條里面內(nèi)涵還要多一些，我感覺(jué)到內(nèi)涵多一點(diǎn)又是一路，我感覺(jué)劉老師這一路不一定要從這個(gè)方面來(lái)取勝。
我們前兩天講一個(gè)問(wèn)題，比如說(shuō)文學(xué)，到了清代的（顏美），我感覺(jué)顏?zhàn)硬诺奈恼拢覍?duì)他真是太喜歡，一個(gè)文學(xué)家，變化很多，感覺(jué)非常好，我現(xiàn)在感覺(jué)最大一個(gè)問(wèn)題，在文學(xué)史上顏?zhàn)硬挪⒉恢匾绻麖摹对?shī)經(jīng)》看，很多語(yǔ)法是有錯(cuò)誤的，但是最大氣的還是《詩(shī)經(jīng)》。
另外一個(gè)，是我個(gè)人愛(ài)好，我不一定喜歡書(shū)法一定搞的面面俱到，有時(shí)候妙有三分不妥當(dāng)，不一定相同，給人想象的空間就是少的了。
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王犁：我是書(shū)法愛(ài)好者，剛才很多專(zhuān)家也說(shuō)了，劉老師學(xué)了兩段古的和近的，近的東西很難學(xué)，劉老師站在學(xué)院的高度學(xué)東西，他是站在個(gè)人本位，黃賓虹韻味用的比較好，自己比較滿(mǎn)意，他是站在藝術(shù)家的角度，我是特別喜歡這個(gè)作品。
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周宏圖：這個(gè)我是矚目了很久，關(guān)于原作。你以后可以往前走。而且你這個(gè)字，剛才白砥說(shuō)的話(huà)比較有道理，你剛才說(shuō)了四個(gè)字，就說(shuō)“彥湖北書(shū)南相”。我覺(jué)得在這個(gè)字上面感覺(jué)很明顯。
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王犁：連帶很自然，很好看，一般人學(xué)這個(gè)變成毛病，他就是優(yōu)點(diǎn)。
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周宏圖：他就是形式上多配合一下。
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陳大中：其實(shí)區(qū)域性現(xiàn)在基本上是沒(méi)有了。我現(xiàn)在每一次看到是黑龍江的，一看是吉林的，看不出來(lái)，現(xiàn)在的地域性基本上沒(méi)有了。
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沈樂(lè)平：以前遼寧刻的是小印。
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陳大中：現(xiàn)在沒(méi)有什么地域性。
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汪永江：作為教師對(duì)書(shū)法的習(xí)慣，一個(gè)人如何能夠根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)，根據(jù)自己的方向整理這種東西，一開(kāi)始所有的作品，篆刻篆書(shū)，以及后來(lái)擴(kuò)展的行書(shū)他有自己的想法，最后怎么樣生根，能夠集中到一個(gè)點(diǎn)，能夠把這個(gè)點(diǎn)建立起來(lái)，這個(gè)是教學(xué)的困難，我們給學(xué)生講了很多，但是后來(lái)自己找不到方向。
彥湖一直以來(lái)風(fēng)格趨向非常明確，他一直不斷的學(xué)習(xí)，演練，這幾年作品有一些變化，但是根本性的東西還是在的，但是不斷的成熟，不斷的在調(diào)整。
我最感興趣是他的篆書(shū)和篆刻，篆書(shū)當(dāng)中這種寫(xiě)法一般從我們傳統(tǒng)觀念當(dāng)中是比較失敗的，把傳統(tǒng)的裝飾性語(yǔ)言跟這個(gè)結(jié)合在一起，他結(jié)合得非常貼切，尤其像大線條的大字篆書(shū)，很有氣勢(shì)，很有感染力，尤其在篆刻作品當(dāng)中，非常的干脆，畫(huà)面非常的干脆的很明快，但是這幾刀很簡(jiǎn)練很到位，幾刀就好了， 并不是很復(fù)雜的堆積畫(huà)面，篆書(shū)作品的簡(jiǎn)約，尤其是對(duì)聯(lián)，字?jǐn)?shù)不多，三四個(gè)字一聯(lián)很能說(shuō)明問(wèn)題，說(shuō)明很經(jīng)得起放大，大了反而壯，高的地位也能夠體現(xiàn)出來(lái)，印從書(shū)出，書(shū)從印出。
在篆刻的學(xué)科當(dāng)中我覺(jué)得非常有啟示，因?yàn)樗蜒b飾性的東西裝飾的非常好，不管是北魏的還是其它時(shí)代的都很和諧。我倒覺(jué)得用筆上面，他那種寫(xiě)法不必太多關(guān)注細(xì)節(jié)，有的時(shí)候關(guān)注細(xì)節(jié)過(guò)多，可能整體有點(diǎn)不妥。彥湖的作品，眼看特別好，白的很多，線很挺，很干脆，對(duì)這種作品印象比較深。
由此也啟發(fā)我，在江南教學(xué)當(dāng)中如何引導(dǎo)學(xué)生，如何有一個(gè)自己主觀的選擇，建立自己一個(gè)脈絡(luò)來(lái)整理自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，所有的心得，所有的學(xué)生過(guò)程都為自己的創(chuàng)作作為自己書(shū)法語(yǔ)言的培養(yǎng)來(lái)服務(wù)。從彥湖的作品當(dāng)中所得到的一個(gè)啟發(fā)。
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林鵬程：我現(xiàn)在腦子一片空白，我今天感覺(jué)自己非常高興，另外一個(gè)非常喜歡劉老師的字，我個(gè)人的觀感，我從看到輕松和一種淡雅的感覺(jué)，我覺(jué)得現(xiàn)在人很累，看這種輕松的字心情非常愉快，看到后面的《山海經(jīng)》有一種單純的美，按照現(xiàn)在的書(shū)法來(lái)說(shuō)要每一筆每一劃我覺(jué)得很難，有一點(diǎn)弄不好，但是劉老師的《山海經(jīng)》寫(xiě)的是雖然變化是有，但是看上去有意占的味道，有一種單純的美，不刻意尋求很多的變化，這是我自己的觀感，各位老師在這里，我就說(shuō)這么一點(diǎn)點(diǎn)感言。
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董天昊：我是畫(huà)畫(huà)界的學(xué)生，畫(huà)畫(huà)的不怎么樣，畫(huà)畫(huà)上面基本是平平，寫(xiě)字上面是門(mén)外漢，只能從畫(huà)畫(huà)上有一點(diǎn)感覺(jué)，一般從中央美院外省的老師過(guò)來(lái)，特別講宋元，從畫(huà)畫(huà)上講，我自己感覺(jué)，雖然是宋元，其實(shí)味道并不是很弄，山水畫(huà)帶有更多的陸儼少遠(yuǎn)一點(diǎn)，這里學(xué)宋園也是從畫(huà)畫(huà)上面，總的學(xué)簡(jiǎn)單，陸儼少，陸抑菲他們學(xué)，不是說(shuō)學(xué)宋園，只要說(shuō)明清好象淡了一層，我們現(xiàn)在在學(xué)，感覺(jué)又淡了，那種塑料味更重一點(diǎn)，我們拿這個(gè)來(lái)講我們的長(zhǎng)處，可能我們還是欠缺一點(diǎn)感覺(jué)。
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毛建波：在座的看看有沒(méi)有梅開(kāi)二度再發(fā)言。應(yīng)該說(shuō)彥湖兄，我原來(lái)以為是第一次來(lái)，現(xiàn)在金柱提供的線索幾年前來(lái)過(guò)，那就更加難得。
自己有自信再展覽，如果三年五年不變，搞展覽沒(méi)有意思，彥湖兄搞這個(gè)展覽，本身也是一種自信，從另外一個(gè)方面，希望通過(guò)展示的方式讓他對(duì)他的東西有一些了解，對(duì)他的東西進(jìn)行批評(píng)，當(dāng)然彥湖兄提到，我在前言里面的幾句話(huà)，實(shí)際上交流以后，代他告訴所有的同仁告訴大家一些信息。這個(gè)研討會(huì)提出很正面的東西，大家都是好朋友，很多人提出一些看法，這個(gè)看法提出了很多的辯論，如果拿出高帽戴在他頭上，他也未必舒服。這一次的目的也就達(dá)到了，作為展覽的策劃人我也比較高興。這幾天的展覽還在，如果在展覽過(guò)程中來(lái)看，而且有些東西私下交流，我想彥湖兄這幾天在杭州，大家跟他做一些交流。
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劉彥湖：再次感謝大家。
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備注：參加本次研討會(huì)人員名單
陳振濂：浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授
趙雁君：浙江省博物館副館長(zhǎng)西湖美術(shù)館長(zhǎng)
毛建波：中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系教授
劉燦銘：南京航空航天大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)
費(fèi)衛(wèi)東：著名的收藏家、鑒賞家
白 砥：中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系教授
陳大中：中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系教授
呂金柱：中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系講師
沈樂(lè)平：中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系講師
汪永江：浙江大學(xué)藝術(shù)系教師
戴家妙：中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系
范曉文: 中國(guó)美術(shù)學(xué)院副教授
吳曉明: 浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
樓建明：中國(guó)書(shū)法網(wǎng) 當(dāng)代書(shū)法網(wǎng)
王 犁：中國(guó)美術(shù)學(xué)院美教系
武 磊：山西省青年書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席
郭建黨：中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系
林鵬程：西泠印社出版社
董天昊：中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系
梁小鈞：中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系研究生
潘 鋒：書(shū)法報(bào)特約記者 湖南省書(shū)協(xié)
韋斯琴：安徽省書(shū)協(xié)
張建會(huì)：中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)理事 天津市書(shū)協(xié)副主席
閻大海：美術(shù)報(bào)
柳曉康：浙江青年篆刻創(chuàng)作委員會(huì)主任
劉天柱：湖南青年書(shū)協(xié)副主席
李云帝：湖南青年書(shū)協(xié)副主席
元國(guó)霞：杭州西泠印社展覽
馬 林：浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生
王東民：浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)生
程志宏：書(shū)法導(dǎo)報(bào)特約記者
感謝
浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)
中國(guó)美術(shù)學(xué)院書(shū)法系
浙江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
中國(guó)美術(shù)學(xué)院成教分院書(shū)畫(huà)教研室
恒廬文化發(fā)展公司
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友人:毛建波、于鐘華、方燁、戴家妙、沈賜恩、周建成、陸一飛、梁曉鈞、丁萬(wàn)里、郭建黨、馬珊珊、元國(guó)霞、李鼎.
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文字整理郭建黨,攝影喬運(yùn)興,圖片處理郭延偉.
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發(fā)表于 2007-4-23 15:08:52
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